馬上

為什麼叫它“寶馬”? BM是漢語拼音? 那W代表什麼? “王?”—“寶馬王”。他換了只手搭在方向盤上，挺滿意這個新發現。

這些年來，“夢想成真”的事有過N件，屁股下坐的這個，就是最近的一件。每件事都讓他興奮一陣兒，但興奮的程度與N成反比。這促使他更愛憶舊。但不管怎樣，尚能興奮，總是好的。

後面有車“嘀”了他一下，大概嫌他慢。右移讓出左線後，他想起昨天聽到的責備：有錢應該先裝修地下室。切，會算賬嗎? 每天在車上那麼多時間，有的“地上室”都不常用，地下室又能去幾次? 

後面的車超了上來。嘿，同型同款。可是，裡面坐的人很年青。

“在他這歲數時，我開的什麼車”? 怎能忘呢，那是輛半新的“永久”26，全鏈套帶轉鈴兒。“唉，耽誤了，毛主席把我耽誤了！”

他記得剛接手“永久”時，也曾興奮了一陣兒。後來，買了第一輛舊的日式轎車，興奮達到了高潮。此後的諸多興奮，無出其右者。

他轉頭又掃了一眼那個並駕齊驅的年青人。白襯衣，打領帶，像個上班族。他忽然想起自己身上的這件襯衫是昨天穿過的。他早已過了天天換襯衣的段位。昨天的襯衣若是沒味兒，今天照穿不誤。他才不會像以前那樣，掛起來輪到第N天的時候再穿。每天惦記着衣不重樣兒，累不累呀。

不過這次有點兒不妥，因為前襟兒泄露出昨日吃了什麼，好像是湯。

說到湯，他又想起昨天在館子裡的事兒。他要求先上菜後上湯，那個店小二嫌他土，輕蔑地說：“應該細先喝湯地啦”。他眉毛一擰：“是我吃飯還是你吃飯?”。

娘的，什麼是“應該”? 誰的一定之規? 想修地下室就修吧，幹嘛拿車說事兒? 咱沒有洋式體臭，不需天天洗襯衣，幹嘛要天天換襯衣? 在家時明明是先飯後湯，為啥出門了就得反過來，飯前先弄個水飽。 不如此就不入流了? 就大逆不道了?

喇叭里在放“絲竹三弄”，清幽委婉 。。。他想起了王老師的境界論: “凡事以有境界為上，有境界則自成高格”。那麼，“混在異域”的境界是什麼呢?

這第一境界嘛，應該是“融入”。初來乍到的，要儘快入鄉隨俗，隨遇而安。使出解數，闖份家業，融入“主流”。第二境界呢，則應是“分流”，要發揚“不入流”的精神，提倡我行我素，拒絕隨波逐流，要彰顯各莊的高招兒，為“多元化”做貢獻。具體地說，就是做事信馬由韁，做人返樸歸真 。因為，“我們老了，無所謂了”。

看看這高速路上的車流吧，雖然主流是一個方向，但開到了一定的地方，你就得岔出去，另走一條道兒，奔自己的去處。不然的話，就會迷失在主流，永遠回不了家。

出口到了，他一抹方向盤，拐了出去。

對了，還有個第三境界，該是什麼呢? 他沒功夫想了，到家了。

枕上

他靠在枕上，有一眼沒一眼地讀着隨時準備放下的閒書，等着她發出熄燈的信號。

他一直認為，兩口子每天同時上床睡覺的行為很反動。偶爾為之，添情趣。天天如此，很憋屈。因為同時上床睡覺的前提是雙方能同時入睡 ，但這是“任務不可能”。若是兩人一前一後見周公，同榻而眠便失去了意義。因為，睡着的人是沒有知覺的，身旁有人沒人都一樣。而醒着的人呢， 枕邊人已先行一步，你除了孕氣、數羊外，還能幹什麼?

分屋而寢的念頭，他醞釀很久了。好處不言而喻，壞處就難說了。目前，他還無法確定此舉將具有怎樣的深遠影響和歷史意義。雖然她的抱怨是這一行動的最好理由。但他還在猶豫。況且，他對她的抱怨很不認同。

靠，你嫌我打呼嚕帶吹氣兒，年青的時候怎麼不嫌? 嫌我現在不洗就睡，當年一周去一次澡堂，也沒聽你說什麼呀? 同志們說得沒錯兒，國產娘們兒能共苦，打拼起來，混不吝，各個婦女隊長。但她們不能同甘，日子好了就矯情，就裝嫩，就出妖蛾子，像那誰誰誰。

他側過頭，見她正不厭其煩地往各部位塗抹着各種漿糊。這種與歲月對抗的愚蠢行為，他是一向不齒的。不曉得她的努力是為她自己還是為別人。反正不是為了他。

她還美嗎? 事到如今, 這麼想好像沒什麼意義。徐行不必駟馬，丑妻可以白頭。但再一轉念，還是有意義的。因為審美是個二元過程，必須由審美者和審美對象共同完成。只有綠豆沒有王八，沒戲。馬路上有得是西施，瞧不見，那是你的問題。

“我有問題嗎?” 他暗自掐了掐腰間的肉。又斜了她一眼。

她漿糊抹完了，正在撥弄鬧鐘。燈影下，黑髮閃着亮垂下來，遮了半邊臉。

唉，“當時明月在，曾照彩雲歸”。都挺不容易的。。。