在台灣的幾天時間裡，浮雲掠水的飄了些景點：台北、台中、高雄、日月潭……，若是記下來，不過就是山光水色的描述，網上隨便鈎鈎就是一大片，對您來說大同小異，對我來說亦是勉為其難。

　　坦率的說，我更多的是注重自己內心那一剎那的感覺，並不喜歡單純地景觀描述。

　　所以，關於台灣的景色，我掠過不提，不是提倡“我的博客我做主”嗎!

　　說到台灣，不能不提蔣家父子：蔣介石和蔣經國先生。

　　蔣介石的形象，這些年來，在大陸幾代人心目中被描述成什麼顏色，大家多多少少心裡自有一本帳。但在台灣人的心目中是什麼樣呢?難說，或者說，我不太清楚。

　　我們隨友人來到桃園縣大溪鎮的兩蔣文化園區。

　　兩蔣文化園區，顧名思義分為兩部分：慈湖陵寢，大溪陵寢。

　　大溪陵寢是蔣經國的安息地，慈湖陵寢是蔣介石的安息地。

　　慈湖原名埤尾，1950年，蔣介石一行行至此地，因為道路不通，改乘轎子，繞經這裡，看見這裡的景色極像他的故鄉-浙江奉化縣溪口鎮，便指示在此地興建行館，1959年，行館完成。

　　為紀念母親王夫人，1962年埤尾改名為慈湖。

　　1975年蔣介石逝後，這裡就是慈湖陵寢。

　　將“埤尾”改為“慈”，令我內心深深一震，僅僅一字之別。

　　這世界上，不是每一個母親的兒子都能做總統，有一個做總統的兒子無論如何也是令母親驕傲的。一個“慈”字，兒子對母親的思念之情不盡言中。不是因為這個兒子做了總統，而是因為他就是自己的兒子，只不過他恰好做了總統。

　　一字之改，做母親的還有什麼不能放下!

　　慈湖陵寢依山面水，坐南朝北，房屋構造是仿閩、浙四合院形式的磚造紅瓦平房，樸素不奢華，一派青綠環繞，是幽靜安寧的眠息佳地。

　　與慈湖陵寢相比，坐落在天安門廣場的毛澤東紀念堂，真的是太喧鬧了。

　　那麼，在台灣人心目中，蔣介石到底是個什麼樣的人呢?我沒有直接問過什麼人，就不妄加評論了。蔣的靈柩前，民眾肅靜、虔誠的態度，默默脫帽鞠躬、致禮，應該窺見一斑。人們稱他為蔣公。

　　突降暴雨，我們滯留在大廳的展室里。

　　大廳裡面陳列着大量的珍貴照片、手跡、遺物等，另外，電視裡連續不斷地播放着歷史紀錄片，那是一段兩岸人們從不同角度熟悉的歷史畫面。

　　屏息靜氣駐足觀看，有些事是我們都知道的，而且十分熟悉，有一些事，這邊台灣人知道、熟悉，大陸人稍稍陌生的，真的是很有意思。

　　我來自大陸，在國外也待了些年，曾經那麼熟悉描述蔣家王朝的專門用語，突然站在這樣一個特殊的地方，我想，我有足夠的心理準備，期待、傾聽來自另一方專門描述中共的專門用語，比如“共匪”，“強盜”之類，如果還存在人身攻擊、謾罵，我也會微笑面對，我確信。

　　令我吃驚的是，長達40幾分鐘的紀錄片裡，根本沒有這樣的詞句，全片用“我方”和“中共”加以區別，措詞用語難得的客觀、中性。

　　我家男人，就像所有以天下為己任的男人一樣，是很熱衷於這一段國共歷史的枝枝蔓蔓，一定要弄出個誰是誰非來。

　　關於這一段歷史，坦率的說，我，其實不很在意。

　　勾起興趣、吸引我注意的是紀錄片的另一部分內容：蔣介石一生中的三個女人。

　　蔣介石一生風流成性，不乏花花草草的露水姻緣，但他一生中，這三個女人的名字不得不提。

　　毛福梅，蔣介石的原配夫人。

　　從照片上看，毛福梅是一位舊式、纏着小腳、胖胖憨厚的婦人模樣。

　　1900年，她與蔣介石成親，那年，她19歲，蔣介石14歲，新娘比新郎大5歲。

　　以天下男人愛美人的本性來看，顯而易見，她註定得不到丈夫的寵愛。

　　很不幸，但沒有關係，她一生勤勞賢惠，辛苦持家，她身上孕、育了蔣家的血肉，他們的兒子叫蔣經國。

　　她和蔣介石的這一段婚姻，不管有沒有真愛，那怕只有一瞬，這個女人非提不可，她的名字永遠存留在蔣家的家譜上。

　　因為母憑子貴!千真萬確。

　　宋美齡。

　　這個名字，可以說是如雷貫耳，凡提及現代歷史，不論國民黨、還是共產黨的，這個名字是躲不過的。宋美齡的身份地位、家世背景、美貌才華，世人有目共睹。在世人眼裡，她永遠是一襲華美的旗袍，優雅的髮髻，流利的英語。

　　蔣宋聯姻是珠聯璧合，琴瑟和諧，她是名正言順的蔣夫人。

　　陳潔茹。

　　只有陳潔茹，這個女人，曾是夫人又不是夫人，似情人又不似情人的女人，是介於原配毛福梅和蔣夫人之間，身份隱隱爍爍，撲朔迷離，讓人不知給她定位在什麼身份。

　　按現現代人說法，她不應該是小三兒，她是先於宋美齡的，但蔣夫人的名稱是宋美齡專有。

　　那讓陳潔茹是什麼呢?論先後順序她應該是老二。

　　照片上看，她生的文雅秀氣，一排劉海兒，一身素淨的旗袍，應該絕不會自己想做三兒，若沒有宋美齡的出現…，不對，若不是蔣介石的心機大志，蔣夫人的名謂應該是由陳潔茹擔當。

　　蔣介石哄陳潔茹赴美留學。

　　船至日本神戶，日報報道“蔣夫人搭輪赴美”。

　　船行至太平洋的夏威夷，當地華人高舉橫幅：“歡迎蔣夫人來訪”。

　　幾乎同一時間，上海無線電廣播各報刊載的《蔣中正啟事》：“各同志對於中正家事，多有來函質疑者，因未及啟蒙復，特此奉告如下———民國十年，原配毛氏與中正正式離婚。其他兩氏，本無婚約，現在與中正脫離關係。現除家有二子孫，並無妻女。惟傳聞失實，易滋淆惑，特此奉復。”

　　那時，電訊是不夠發達，蔣與宋美齡舉行婚禮時，陳潔茹正微笑着，以蔣夫人的身份向歡迎人群揮手致意，……若是放到今天，人人手持一隻黑莓、或蘋果n 什麼的了，幾秒之內，陳潔茹也不會遭受如此的羞辱和諷刺。

　　陳潔茹是與蔣介石有過婚約，而且情深意濃。

　　那又能怎麼樣!

　　很紀念的是，蔣讓她染上性病，她終身不育，以後也未再婚，最後鬱郁孤寂在香港去世。

　　沒有得到正牌夫人的頭銜，也沒有原配的母憑子貴，陳潔茹是這兩個女人之間的夾生人，是蔣生命中的一個過客，是什麼都不是。

　　還好，現今，她的名字終被人提及，不至於永遠、完全地被湮沒，但隱藏於她內心的悲哀、落寞、哭泣、淚水、憤怒，她跟誰訴!

　　她連質問的機會都沒有。

　　我們的友人，半張着嘴，不勝感嘆唏噓：我們好多年沒來這裡了，啊，現在真是不一樣了噯，竟然連這個也報道出來了，還算公道。

　　啊，還好，她終被記起，不知她在那個世界是該哭還是笑。

　　情何在!情何以堪!

　　問男人這樣純情的問題很弱智。

　　還是別問。

　　男人情起來很情，但，若拿權力、欲望與之相拼，情就不是情，情必輸無疑。

　　慈湖陵寢門前士兵換崗和慈湖景色