我從小就是一個追求完美的人，同時也是一個追求自我的個人。雖然我粗生並成長的那個年代，這兩個要求其實都無法實現。

原因很煎蛋，除了國度與時代的局限以外，這兩個訴求，或者說要求，抑或說追求，都不可能是人類或者說我自己能夠單方面實現的，也就是說：

除了我做為巨人站在別的巨人的肩膀上做別的巨人的巨人以外(嘿嘿，有些職式繞口，意思到了就眾)，還必須符合另外一個更牛叉的條件：

完美和自我可以在那裡實現？他們的樣子是什麼？也就是說SAMPLE是什麼？或者說，如果我不先看到一個完美的應證或者說實底，我不知道我究竟來自那裡要去那裡，我其實是無法所謂的追求和超越的。

如樓下張平同學說的那樣，其實他只是在表述這種感覺或者感慨，但仍然沒有從本質上進入解決這個問題的手段：

“我們描述了一個自然、有大量的缺陷、但卻泰然自若的真實人格，從而開啟了現代文明“追求自我，而不追求完美”的新時代。問題在於，追求完美與追求自我乃是人類同一本性的兩個方面，我們因為追求自我而堅實，我們因追求完美而超越。因此我們不會因為追求完美而拋棄自我，同樣也不會因為追求自我而限制我們追求完美的千古夢想！”

我一致也是這樣的在觀察中表述這個感慨。但唯一不同的是，我和張平的角度不同，或者說路徑不同。他選擇了不同地方的人文主義觀察，比如他所描述的完美的德國克裸式教堂和以色列古樸式教堂，而我則更注重在我研究的對象--細胞和宇宙天體的規律中思考這個感觸。

其實，我們人類天生就是一個對完美的觀測者，但我們卻不知道自我就是完美之一的表象。

我明白這個道理的時候大約是在30多歲的那年，也就是耶穌開始傳道的年齡。我那時也做科研十幾年了，喜歡科學20多年了，樂理不可說不深，思鄉不可說不尖銳，偉人不可不說老余屍骨並深藏不漏，視野不可以說不熊心BOBO，但有一點卻讓我失望：

我竟然無法聞到草地的香味了

是什麼讓我迷失了自我和對所謂完美的定義呢？

是因為我其實從一開始就與我自己和完美隔離了，我其實根本沒有這個最終企圖知道的答案的解決的方案或者說入手的地方：我在白費功夫。

但人類為什麼仍然在前進呢？人類為什麼能繼續的追求呢？我想，我不必點破了吧，讓大家也有一個時間和機會來知道答案。我唯一想說的話是：

主是這自我和完美都融合的一個SAMPLE，而且他的話可以為我們的追求和超越提供一些線索，他賜給的聖靈，也2000多年了，延綿在這世界的每一個角落裡，讓軟弱的得剛強，愚燉的得聰明，無望的得恩典，墮落的得寬恕。

自我因着他的一切就得了滿足從而成為完美及其盼望的一部分了。