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什麼平行邏輯,上帝難道自己和自己矛盾?
送交者: 無為 2011年06月16日09:14:51 於 [五 味 齋] 發送悄悄話

什麼平行邏輯,上帝難道自己和自己矛盾?
他難道前後不一致,顛三倒四?

這種情形就是我常說的人狹隘的視野,視角的問題。

在聖經中有很多很多這樣的情形,幾乎每一件事都是神做的,但又是人做的。神既是好人的神,讓好人做好事,又是惡人的神,讓惡人做壞事。
在出埃及記中,神一再堅硬法老的心,讓法老作惡,同時又堅持要讓以色列人堅定信仰,一定要帶領他們走出來,要給他們加南地。 一般人一定以為這肯定是兩位不同的“神”在較勁,如果是同一位神,那麼就簡單地讓法老放他們自由自在地走就是了,皆大歡喜大家都是好人,為什麼非要有惡人呢?惡人也要神的精心照料才能長大,豈不是費心?大家都是好人的話,世界也和平了,沒有人欺負人的情況了。這就是人從自己的角度看到的將要迎頭撞上的兩架客機,其實它們在空中相差還很遠呢,我們被自己的狹隘欺騙了。

我們再來看看這段經文:約翰福音
11:49 內中有一個人,名叫該亞法,本年作大祭司,對他們說,你們不知道什麼。
11:50 獨不想一個人替百姓死,免得通國滅亡,就是你們的益處。
11:51 他這話不是出於自己,是因他本年作大祭司,所以豫言耶穌將要替這一國死。
11:52 也不但替這一國死,並要將神四散的子民,都聚集歸一。
 
這件事可以說將神的“矛盾”充分展示出來的了。神不但通過 該亞法的口,將主耶穌必須要死的信息向大家公布了,同時,還讓他自己不能明白其中的道理,讓他成了執行死刑的大刀,成了大惡人。他忠實地表達了主耶穌必須為了神的選民上十字架,這就是大祭司的工作啊,可他自己卻不明白。 這就是人的好壞的根本區別所在。

不要說,“我不下地獄誰下?”這樣的話,因為人不是神,沒有能力將自己從其中拯救出來。作惡的人必然是出自作惡的心,你畢竟不知道神終極的善,靠自己狹隘的正義感,強行聲張正義的話,最終表露的只能是真實的你,不完美的你,你怎麼審判人的,最終也要被同樣的標準審判,哪有機會爬出地獄。

我們人看好壞,都是眼見為實。神的好壞標準就是對真理的認識程度,對他自己的認識程度。人也只有更多地認識神,才能在神造的天地之中自由飛翔,這也就是人生命的標準,越是明白真理就越有生命力,也就是我們常說的神住在我們心裡。一個國家,一個民族,如果擁有了這樣的一群滿有智慧的人,她能不強大麼?相反,人心越來越糊塗,越來越自私自利,這個國家只能更加混亂,沒有生命力。

這麼看來,一切的目的都是為了教育人,建造人的靈魂。這也就是神一再堅硬法老的心的目的。法老這個惡人的生命的價值就如同神祭壇上的山羊,在眾人面前被宰殺,被聖火燒掉,這個儀式一點點都不能出錯,就是讓人們認識神,讓人們思想長大。這就是靈的火光,照亮人們的心。如果沒有人的參與,這火光就如同瞎子點燈了。 相反,如果誰要是不小心,如同亞倫的兩個兒子,將凡火帶上祭壇的話,那他們就是在誤導台下的人們,如果神不出手殺了他們的話,其他人還以為這樣做是對的,將人自己的認識,思想行為當作神的意思 表露給眾人,這還了得。 所以,那兩個兒子的死,也是從反面教育了以色列眾人,神在他們身上得到了榮耀(這詞也有很深的含義)。

所以,上次藥加薪的死,有人說教育意義不主要目的,乃是為了報仇。其實大謬。即便是伸張正義,目的也是為了教育人,律法存在的目的就是為了教育人,而且經常用生命來教育人,讓人們更加認識獨一真神,造物主。

主耶穌上十字架不是他走投無路,而是他為了拯救我們,主動放棄的生命。神就是用這樣的張力撕開了整個宇宙,讓善惡在人們的內心征戰,用真理的光造就人們的靈魂。一切都在神裡面,就如同他撕開了自己,讓人們得生命。神的羔羊在天地存在之前就已經被宰殺了,為了造就我們這些預定的靈魂,否則天地用什麼存在呢?

這麼看來,“上帝可以在同一時間同一地點既支持又反對同一件事情”這話是出自人狹隘的眼光。也正說明了,猶太人在主耶穌之後已經不是神的祭司了,因為我們有一位大祭司 主耶穌基督坐在神的右邊,賜下聖靈按時節給我們生命的靈糧,讓我們更加強壯,更加認識神。他們只能用人的眼光來看神的話,不得要領。

昨天看了冬冬貼的關於美臉鼠的那個視頻,其實,有很多東西已經非常清晰了,但卻不是像Russo所講的那麼明確。

錢本來是為了人們提高經濟活動的效率而發明的替代符號,卻被人們賦予了無所不能的神奇生命力,本來是生活的手段,卻成了生活的目的。人們的力量通過每個人的錢“投資”(其實就是賭博)在某個地方,從而賦予了那股子錢強大的生命力。這個力量就是一個個投資者心裡意志的匯集,如同海洋裡面出來的洪水猛獸。這獸7頭10角,也就是各國的紙幣上面的人像,代表着權威,被人們一拜就大有能力。

正如大家所看到的,這獸最終形成不了統一意志,不是一個頭,而是多頭,它們之間決不是鐵板一塊,最終要互相鬥爭,分崩離析。而騎坐在這獸上的就是掌管這個世界的君王:巴比倫大城,她物質生活及其豐盛,極其淫蕩,這就是現在貪婪歐美。巴比倫的倒塌卻不是因為人的原因,而是是一塊非人手從山上鑿的大石頭落在他的腳上,把她砸得粉碎(daniel:34)。

從這個角度看來,那些金融巨頭確實希望控制整個世界,他們基本達到了全球經濟一體化的目的,可是人類的文化差異巨大,想用錢來形成一個全世界統一的政府基本沒有可能。他們的心意非常明確,可是對政治的控制卻是有限的,只有靠各種似是而非的說法,比如婦女解放什麼的,人民也不會一味地聽他們說什麼。這就是人民的弱點所在:錢,只要他們用錢來操作,給人民很多錢,人們就順着他們。如果沒有了錢,誰還陪他們玩政治呢?
17:11 And the beast that was, and is not, even he is the eighth, and is of the seven, and goeth into perdition.
這句是不是說,全球一體化就是那獸本身?從現實的角度來看,這獸確實用金錢的標準打碎了傳統的家庭觀念,“解放”了婦女,法律根據他們的標準改變。但他們必須迎合人民的口味才有政治的市場,否則他們將一無所成。況且還有很多神的兒女,這些人根本就不聽他們的蠱惑,堅定地站在造物主的一邊,依靠神賜給的信心,大有智慧和平安,在這個世界受苦,但內心大有確實的希望,也就是那永恒生命的允許。

13:17 And that no man might buy or sell, save he that had the mark, or the name of the beast, or the number of his name. 
這句話是不是說,沒有錢的人都不能做買賣?

最終誰才是這塊非人手鑿的石頭?而且要充滿全地。這個充滿是在大審判之前,還是之後,是不是新天地的內容?如果是之前,他一定就是審判世界的手段,如同古代的巴比倫,對全地的審判。

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