| 伍加:“表”和“演”是兩回事 |
| 送交者: 伍加 2011年07月17日05:16:19 於 [五 味 齋] 發送悄悄話 |
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【生活點滴(7)】 “表”和“演”是兩回事 伍加,2011年7月17日,周日 昨天參加習志淦先生的《當代戲曲創作與我的戲劇人生》專題講座,獲益匪淺,學到不少戲劇方面的知識。比如京劇主張唱、念、做、打、舞並重,強調手、眼、身、 法、步的基本功,京劇的行當主要有生、旦、淨、末、丑的表演角色等等。給我印象最深的是關於“表演”的定義,原來在戲劇里,“表”和“演”並不是一回事。 我們通常說的“表演”,作為動詞是指某種藝術實踐,它可以是演唱、演奏或人體動作,也可以是某種表情,用來塑造形象、傳達情緒、表現生活。在絕大多數情形 下,我們常把“表”和“演”混為一談。作為複合動詞,“表”和“演”合在一起指稱演員的動作,即把故事情節或特定技藝表現出來。 嚴格地說,在京劇里,“表”是指“表白”;“演”是指演唱,二者是不同的概念。表白又叫念白,京劇中的念白又分為京白和韻白,京白是用北京音念白,韻白則是 用湖廣音、中州韻念白。而京劇中的演唱又分為許多種,最常見的演唱有“西皮”和“二黃”兩大類。習志淦先生還現身說法,以他編寫的劇作實例說明哪些情節適 合用“表”的方式,哪些情節則更適合採用“演”的藝術手段,讓聽眾在笑聲和掌聲中學到了不少新的知識。 習先生是著名的京劇編劇,他創作的《徐九經升官記》在上個世紀八十年代風靡全國。這部戲是根據一個單口相聲《姚家井》改編而成的,原來的故事發生在清朝,改 編時為了演出的方便(例如節約成本,利用已有的明代戲衣)而把時間背景改到了明代。習先生解釋說好的故事一定有“戲核”或叫“戲膽”,它的情節發展應該是 “出乎人的意料之外,又在情理之中”。在創作這部戲的一年半時間裡,習先生和他的合作者對劇本進行了三次大改,七次小改,反覆錘鍊,從而使這部戲成為京劇 經典,經久不衰。 除了創作、改編歷史劇外,習先生還對京劇的創新、傳承做出了有益的貢獻。他把金庸小說《射鵰英雄傳》、魯迅小說《阿Q正傳》、莎士比亞的劇本《暴風雨》先後 改編成京劇,採用當今青年喜聞樂見的藝術語言和藝術形式,為京劇的普及推廣做出了很大的貢獻。就拿《阿Q正傳》來說,故事的內容大家都比較熟悉,如何利用 京劇的特點,把人們熟知的人物像阿Q、假洋鬼子、吳媽在舞台上塑造出來,這不是一件容易的事。從某種意義上說,這種對人們耳熟能詳的故事進行再創造要比編 寫嶄新故事的難度更高更大。有趣的是,習先生在假洋鬼子的唱段中加上了英文單詞和短語,每句戲用一個英文單詞結尾,並且以英語發音押韻,把假洋鬼子的可笑 可惡嘴臉表現得惟妙惟肖,淋漓盡致。 京劇是中國的國粹,是中華文化百花園中的一支奇葩。要使京劇更加普及,它的內容和形式都要與時俱進。最近幾十年,計算機網絡和通信技術突飛猛進,由此而引發 很多新的生活內容和交流方式。希望看到新的京劇作品能夠採用新時代的語言,比如添加“網絡語言”、加上三維動畫、虛擬現實技術,讓具有 200 多年歷史的京劇煥發青春。 昨天聽講座還有一個感想就是:習志淦先生的敬業精神令人欽佩。一位 63 歲的老人,一位曾經得過甲狀腺癌症的老人,在兩個半小時的演講中聲音洪亮,情緒高昂,一會兒示範動作,一會兒表演唱腔,他的精神狀態就像三、四十歲的人一 樣。面對這樣精神矍鑠的藝術家,你從他身上看到的是強烈的事業心、責任心、信心和毅力。他的家庭出身、生活磨難、人生經歷足以能讓他在這裡大發一通牢騷, 表達對現實的不滿;但是,他在演講中多次提到自己的成就得益於良師益友和國家支持,在講到自己住院做癌症切除手術時,湖北省宣傳部副部長在手術室外連續等 待了七個小時,直到得知手術成功後才離去。此刻,我看到習先生眼角泛着淚花。虛懷真誠,性情中人。習先生不僅在藝術上有很高的造詣,他身上洋溢着謙虛、善 良、寬容、睿智的人格力量。 怪不得我們亞特蘭大筆會的書旖小姐那麼有才華,原來她有這麼了不起的父親,能用獨特的戲劇語言塑造人物,把不同性格、性別、年齡、身份的人物刻畫為不同的行 當,用詩歌的語言和精美的唱腔表達出來。這種天資的遺傳基因,這種家教的潛移默化,可能是書旖小姐作品語言優美、故事感人的部分原因。正是: 家學淵源深似海, 書香門第才女來。 文筆俊美呈異彩, 只緣戲膽鑄城台。 伍加,2011年7月17日,周日 http://blog.creaders.net/invictus/
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