農村逸事（２）： 農村裡的文化人
有人說，文革中的小三界， 即文革是上初中的學生，大部分成了農村的秀才，因為他們文革趕上了，後來恢復高考時， 因為高中的課程基本沒學，大部分當了民辦教師，成了聯繫真正的勞動人民和外部世界的橋梁。 我要說，比小三屆再早的，是三剛叔這樣的，舊社會過來的， 私塾教育的， 能識文段字的文化人。

上一集談了二剛叔的綠豆丸子湯。 實際上也是一項發明： 想想不管春夏秋冬，到了集市上，逛累了， 花上１毛錢，來碗有粉絲， 有菠菜的綠豆丸子湯（粥）， 有解渴， 又頂餓，熱呼呼的，實在適合農村的消費。  當然， 要真正吃飽， 你還得回家。  扯遠了， 回來說三剛叔。

三剛叔是我們村為數不多的文化人，精明強幹， 有文化，會算帳，人稱軍師。  他的文化有多深呢？ 這麼說吧： 能看三國， 能看聊齋， 當然也能看武俠小說。夏天裡能在晚上給大家講聊齋的， 我們村只有這麼一位。 

聰明的人特別在意其他的聰明人， 算是腥腥相惜吧。小學的時候， 村裡的老師誇我聰明， 三剛叔不服氣， 要親自試一試：

兩個人到集市去趕集， 一個背了一口袋綠豆， 一個背了一口袋白面（小麥麵粉）， 他們兩個在半路上碰着了。 兩個人一商量，我用我的綠豆換你的麵粉，你用你的麵粉換我的綠豆。 怎麼換？

我記得當時我問了一個問題：口袋都是滿的嗎？  三剛叔說： 沒滿。 那我說： 把口袋翻過來，不就換成了？  他的老婆直誇我聰明。 但是， 三剛叔說： 且滿，怎麼翻？

經他這麼一問， 再仔細想一想，問題就來了： 如果半袋綠豆， 把中間打個結， 再翻過來，那不是沒空間了嗎？  另外，把麵粉袋子翻過來，肯定問題多多， 還有，中間的結後來如何解開？  一思考這些問題，我就楞在那裡。  三剛叔很得意的說： 你看， 你看，他不真會，他就是借音（意思順杆爬）。 現在， 我要說， 三剛叔， 你老說的對， 到現在我也不清楚你老人家的正確答案。後來我成了村裡的第一個大學生，三剛叔對我的尊重令我終身難忘。

在農村， 要是學問太大了，難免曲高和寡。 三剛叔９０年代去世， 也算壽終正寢。 臨去世前，已經病的十分重了， 有姓甄的親戚來看望。 甄是一個不很常見的字。 和這個世界再見之前，三剛叔問周圍的人： 甄字怎麼寫？  沒有知道的。 後來想到了我哥： 叫XX來。 我哥說： 是西土瓦吧？

三剛叔帶着滿意的笑容離開了這個多彩的世界。

我和我的鄉親們， 感謝你的聊齋， 三國和老道。 知道你為了給我們講故事， 曾經費了不少燈油， 把三國從頭背到尾。

謝謝了。