一切都有個源頭，神就是整個宇宙的源頭，他不是有形的物質，但是萬有都在他之內，可以說都是他的一部分。萬有看起來有形，那都是他讓物質存在有形，輻射出豐富的屬性，表達着萬有存在的形式。

神是一切背後的主宰和支撐者。沒有他，活躍的原子就不會運動，更談不上存在了。一切的存在所表達的就是這位 背後活生生的造物主。 時間本來沒有，只有當他運動萬物的時候，我們才知道有時間。他的源頭更出乎我們的想象，不是我們該關心的事情，那是如同對父母的褻瀆。

當你割草，砍樹，整理園子，因為花草的美麗就內心歡喜，你已經融化在神造的萬物當中了，還說不求占有。就連你都知道按照自己的好壞標準來割草，砍樹，來施肥，神卻不能按照自己的計劃修剪自己的造物嗎？ 他的目的不是為了有一個完美的結果嗎？ 即便春夏秋冬，怎麼能說只有冬天的殘酷，或者夏天的炎熱？秋季不光光是寒風落葉，更是收穫的季節，打穀場上的殘忍收割和摔打，都是為了顆粒入倉。

只有當我們把神看作神，他既然造就我們，就必然是為了造出完美的，極其符合他自己的心意的人的靈魂，就如同計算機的軟件，可以完美的重生在一個完美的整體裡面，一直活下去。那樣的美麗和能力又是誰可以想象的呢？ 即便我們所有人開動腦筋，也不能窮其一二。

至於說父母，親情。他們的肉體和我們的肉體一樣，最終都要走那世人的老路，就如同花開花落，春去秋來。但他們的思想借着我們的肉體得以繼續成長，在這個世界不斷成長。

但是，如果我們作為孩子的，不能將這個靈魂的旅程繼續下去，而且在永恆裡面紮根，那麼他們的存在也就是只有這個世界短暫的意義了。 而且，我說過，如果有一個人，他的每個思緒都和我一樣，那麼他就是我自己了。這就是靈魂的標準，靈魂的人。雖然我們自己不能測透，但是神能。

所以說，肉體的復活並不難，也不是最重要的，最重要的是我們的靈魂不能因為自己狹隘的想法而失落。 這不是如何解釋你父母去世後究竟要去哪裡的問題，而是靈魂的人究竟要不要在神的天上的耶路撒冷有一席之地？ 為什麼要關心那些虛空的屬世的人的妄談呢？ 好像要威脅你入教一般。每一個的生命都是有意義的，不管是正面的，還是負面的。即便人心極度的險惡，如同無底洞一樣，神還是會為自己的名的緣故揀選一些，造就成完美的基督的身體。

世人虛妄的想法，當他們說進天堂，下地獄的時候，總是想到那個肉體的“我”，大家千萬別被他們的虛妄捆綁了手腳。因為“我”本來就是虛擬的神。如果沒有神的話來主導我們每一個想法的話，這個“我”就是虛假的。反之，才是真正的和神合一，成就一個大我。

說到負面的人生，也就是那些從反面教育了其他人走正道的人們，他們的靈魂就不會存在於天國的大城裡面，他們就是山羊的犧牲，有的雖然有着非常成功的屬世生活，但卻沒有永恆的生命，他們根本不認識神。神卻要利用他們，燃燒他們的生命來照亮那些物質生活貧乏的人的靈魂。

當我走過你那美麗的園子的時候，雖然我沒有幫你修剪，施肥。我的靈魂一樣因着神的造物的美麗，和你的工作而愉悅，讚美神。因為那是好的。