Jobs的去世，並不意外，他2003年患胰腺癌，到去世，
活了8年，算不短的時間。很多人在患胰腺癌後，存活不
會超過一年甚至幾個月。在過去的8年中，Jobs的事
業蒸蒸日上，生命卻漸漸凋謝。生命的價值不能以長短論，
Jobs短暫的人生，如一顆閃亮的流星划過夜空，照亮所有
看到他的人們的眼睛。可以安息了，Jobs。

俺從沒有用過Jobs的任何產品，從電腦到手機，但俺對Jobs
和佛教的淵源一直感興趣。可惜的是，Jobs始終對自己的私生
活和內心世界諱莫如深，從來不輕易示人或示眾。網絡上幾乎找
不到他有關自己信仰和實踐的言論，甚至他好象從來沒有宣稱
過自己是一個佛教徒。

Jobs的佛教淵源可能始於他的印度之行。他從大學退學之後，
一度曾到當地的一座印度神廟裡吃白食，他崇拜的beatles當
時正追隨一位著名印度教神漢。這兩重原因使得Jobs萌生到印度
拜訪另外一位有名神漢的想法。於是他和他的一個朋友，游到印
度，但發現想拜訪的神漢已經過世了。Jobs回來說，找個地方
在個把月里立刻證悟，沒有可能。再說，馬克思和印度神漢對
人類的貢獻加起來遠不敵愛迪生的，遂發科技救世之願。

由上可見，印度之行至少打消了Jobs做神漢的念頭。印度教不是
佛教，但對年青的Jobs來說，可能沒有什麼區別。東方宗教和文
化是那個時代美國或西方前衛青年共同的嚮往。可惜的是，他們
能看到的接觸到的東方，不是太西了（印度），就是太東了（日本）
，和真正的東方（神州中國）卻無緣。

Jobs放棄印度教後，自然而然的被禪確切的說是日本禪所吸引。
鈴木大拙是位大師，一手將日本禪及佛教文化介紹到美國，不少
美國青年都或多或少讀過他的書；這是大環境。（大拙1966年
過世）。另外一位鈴木，日本禪師鈴木俊隆在舊金山建立了舊金
山禪院，在北加州有很多信徒；這是小環境。1971年，俊隆過世，
舊金山禪院有美國人Richard Baker住持。雖然Richard Baker
專橫跋扈，具有洋人褲腰帶太松的通病，但禪院的生意興亡，影響
頗大。（水清則無魚，人事同樣，連佛法也不免，非佛法之故，世俗
就是這樣；貪腐之官，往往能力過人；廉潔之官，多數平庸。）Jobs
也在被影響的人之中，但Jobs和舊金山禪院的具體關係和Richard.Baker
的個人關係，不得而知。Richard Baker最後褲襠事發，1984年
被迫辭職，這是後話。

通過舊金山禪院，Jobs結識了另外一位來自日本禪師乙川弘文。1967
年，乙川受俊隆邀請從日本來到舊金山禪院做助理，在俊隆過世後出任
Los Altos菩提禪院的住持（1971-1978）。Jobs和乙川雖是
師生，但由於年齡相差不太大，Jobs二十出頭，乙川三十中間，應該交往
親密。據傳，乙川對Jobs的人生和事業有兩大影響。其一是，Jobs認識
乙川和了解了日本禪之後，就發心想成為一名日本禪師，結果被乙川勸阻，
原因不得而知；其二，Jobs向乙川學習和悟到了日本設計的最高理念Ma
（間）。簡單來說，就是空間布局（無）在設計里（有）的重要性。1976
年，Jobs創半Apple. 所有Apple產品的設計，都有日本設計的影子，
可見乙川對Jobs影響的重要性。1991年，Jobs結婚，其證婚人，不是
別人，正是乙川弘文。（2002，乙川弘文在瑞士為救其女而父女雙雙溺亡，
人生無常，禪師亦躲不過）。

那麼，Jobs到底是否是一位佛教徒？又是怎樣一位佛教徒呢？判斷
一個人是否是佛教徒是怎樣一位佛教徒，從這個人的生死觀中，特別
是在面對死亡時的生死觀中，能找到最好的答案。（禪宗大德不都是在
臨走前留下個一字半句以示心跡的嗎？）所以，俺引用Jobs著名的
2005stanford大學畢業典禮上的講演，讓他自己來回答這兩個問題。

“無一人願死。求生天界之人亦不欲死而生之。死為命定，無人倖免。
此事應理，蓋死原為生自妙制。唯死以推陳出新，生方可延變不已。
今日汝曹為新，不久某日亦將漸舊而去。恕吾語誇張，然所言為實。
汝時日有限，斷不可為他人虛擲；不可囿於教條，教條乃他人所設；
汝內心靈感音聲，不可沒於他人嘈嘈，抑或他人已知汝所欲為。
其餘諸事皆等而次之。
”

No one wants to die. Even people who want to go to heaven don't want to die to get there. And yet death is the destination we all share. No one has ever escaped it. And that is as it should be, because death is very likely the single best invention of life. It's life's change agent; it clears out the old to make way for the new. Right now, the new is you. But someday, not too long from now, you will gradually become the old and be cleared away. Sorry to be so dramatic, but it's quite true. Your time is limited, so don't waste it living someone else's life. Don't be trapped by dogma, which is living with the results of other people's thinking. Don't let the noise of others' opinions drown out your own inner voice, heart and intuition. They somehow already know what you truly want to become. Everything else is secondary."