杭州往事

    其實我沒資格談論杭州人；因為我只是在1980年代很多次去那兒出差，此後一直到現在也再也沒有去那個“暖風吹得遊人醉,直把杭州作汴州”城市。不過我父系和母系家族的人很多都在杭州生活和工作（在上海的親戚們就更多了），大家常來常往，我不由自主地覺得那是個熟知的城市。談點兒往事吧。

    先在網上查找其他地方的人對杭州人的評價。一到這時，人們的負面評價總會多些，誇張些，姑且一笑吧，總結起來有以下六條：

　　一、杭州人應該提高自己的素質；

　　二、杭州人缺乏包容性；

　　三、杭州人缺少創業激情；

　　四、杭州人不夠大氣開放；

　　五、“杭兒風”是一種大眾流行病；

　　六、文化氣息濃郁的杭州。

   下面是有關文章：

　　杭州之美，名揚天下，自古就有“上有天堂，下有蘇杭”之讚譽。蘇堤春曉，夏日荷花，三秋桂子，斷橋殘雪，讓人們感嘆杭州是自然美的典範;西湖的淡妝濃抹，柳浪聞鶯的浪漫空靈，九溪十八澗的深遂清幽，植物園的婆娑古樹，則讓人們感嘆杭州是造物主的傑作。

　　杭州是美麗的、醉人的、具有經濟活力的，那麼，生活在這座美麗城市裡的杭州人又是怎樣的呢?在外地人眼中，杭州人在方方面面表現出來的素養是否跟這座城市相匹配?在這裡，我們以一些外地人的視角來解讀這座江南名城，出發點是善意的，並不是想攻擊杭州或杭州人，而是希望杭州能更加美好。

　　杭州人應該提高自己的素質

　　杭州百 貿易有限公司董事長吳建林:

　　杭州是個經濟發達的城市，物質條件非常優越，很多人都很富有。在中國的“富豪俱樂部”里，杭州跟蘇州、無錫、寧波一起躋身國內經濟“十強”，並被台商評為“中國大陸十佳投資城市”的亞軍。然而，一個城市要想富起來很簡單，可要想提高城市居民的文明程度卻很難。杭州這個城市給我印象最深的就是杭州人的素質跟杭州的經濟發展水平成反比，換句話說，就是杭州人的素質跟不上杭州經濟發展的程度。

　　前段時間，我的一個朋友來杭州旅遊，在逛街時被一輛逆向行駛的車撞了一下，錯全在司機那邊，可是那個杭州司機剛開始時不但不道歉，態度還十分惡劣。經過一段時間的協商，事情最終的結果也只是司機承認錯誤但堅決不賠錢。其實，這並不是賠不賠錢的問題，而是一個人的態度和素質問題。經過這件事情之後，我的朋友對杭州的印象大打折扣，他覺得如果一個城市的人的素質很差，即使這個城市風景再美，對他也沒有任何吸引力。

　　現在的杭州讓我覺得只在片面地追求經濟發展速度，而忽視了人文素質的提高。就像近段時間大家都在關注的行人亂闖紅燈的事情一樣，很多人都沒有一種自覺性，沒有這種意識去自覺遵守交通規則，而一定要在攝像頭和交警的威懾下才會乖乖地去遵守，如果沒有這些外在的壓力，這些人照樣我行我素。

　　杭州現在定位為一個休閒旅遊的城市，要想吸引更多的人對杭州有好感，就應該放高姿態，注重提高人文素質。因為一個城市最終吸引人的並不是這個城市的風景有多美，而是這個城市的人的文明程度有多高。

　　杭州人缺乏包容性

　　上海中大果品有限公司夏曉丹：

　　我在杭州待了一年，時間不長但卻讓我充分感受到了人情冷暖。我不喜歡杭州人，覺得杭州人排外性很強，瞧不起外地人，做事也只為自己考慮，沒有人情味。

　　2003年初來到杭州後，我斷斷續續找過5份工作，1份收銀、1份文員、1份統計、2份跑業務。在從事這些在杭州一些人眼裡是下等工作的過程中，我沒少受杭州人的白眼。

　　那年夏天，剛好是非典盛行時期，我當時從事推銷

　　保健品的工作。有一天，我和同事在外面跑業務，突然之間我覺得眼前一黑，差點暈倒在馬路中央，同事扶我到一家汽車銷售店裡休息。店老闆走過來，講着杭州話，叫我們快點出去，她說現在正是非典時期，萬一傳染怎麼辦。我同事一再解釋說是天氣熱頭暈，想休息一下，但她硬是不肯，把我們趕了出來。從這件事情上，可以看出杭州人沒有人情味。

　　9月，我陪同學去延安路的龍翔服飾城買衣服。我同學試了幾個攤位的衣服，但都因為賣主亂喊價，所以就沒買。當我們由於沒買衣服而走出這幾家攤位的時候卻遭到了同樣的待遇。那些老闆娘跟那些夥計都在用杭州話罵我們，大概的意思就是，外地人沒錢買亂試之類的意思。但是，一個杭州人走進那幾家攤位買衣服，同樣是因為試穿之後不中意而沒買，那攤主什麼也不說。從這件事情上，可以看出杭州人排外。

　　對杭州人而言，不管什麼地方的人來到杭州都是外地人，其實，如果追根溯源，又有幾個人是所謂“真正”的杭州血統?當然，我也無意於一棍子打倒所有杭州人，我相信杭州大部分的人都是好的。但我覺得杭州註定不能成為包容天下、四海仰望的城市，因為杭州人沒有奮發向上的精神和虛懷若谷的氣質，只有小家碧玉的本色而已。

　　杭州人缺少創業激情

　　杭州某軍區現役軍官徐國彬：

　　杭州是一座集休閒與娛樂為一體的城市，她的大環境就是休閒、安逸，這可能跟杭州自古以來沒受什麼戰爭之苦，也沒有什麼自然之災有關。郁達夫把杭州比作“二八少女的酥體”，新鮮柔媚得讓人心酥體酥，西湖邊的柳絮風吹得杭州人心裡軟綿綿的，楊柳岸的曉風殘月讓杭州人長醉不願醒。這就使得杭州這座城市缺乏一股王者之氣，不夠霸道。

　　杭州人其實很平庸，缺乏創業的激情，沒有上進心，只追求眼前的利益，沒有長遠的規劃，很多杭州人都靠收房租過日子，得過且過。我覺得杭州之所以經濟這麼發達，百業興旺，很大一部分原因是由外地人在支撐。在杭州，真正有錢的不是杭州人而是外地人，你看看，在西湖邊有多少套房子是屬於杭州人的。杭州本地人自己創業的極少，老一輩還有“娃哈哈”的宗慶後、“萬向”的魯冠球等優秀傑出的杭州人，而新生代的創業者呢?他們在哪裡，他們在幹些什麼，沒見過也沒聽說過。

　　當然，杭州人還是比較友善的，跟杭州人做普通朋友是可以的，但做知心朋友就很難。因為杭州人對人缺乏一種信任感。事不關己、明哲保身其實就是杭州的一種默許交往的文化。

　　曾有人大罵杭州人的劣根性，意思就是“暖風熏得遊人醉”熏出一個沒落的王朝和一幫墮落的懶人，於是繁衍出一個女性化的城市和一群不思進取的閒人。這個比方是太過尖刻了一些，但我覺得在某些人身上確實還是能找到這樣一些影子。

　　杭州人不夠大氣開放

　　中國建設銀行

　　義烏分行王小青：

　　很多人都說杭州是一座女性化的城市，我也有這種感覺，在杭州，一年四季都蕩漾着一股揮之不去的陰柔之氣。我的一個朋友對杭州下了這麼一個定義：杭州就是西子，西子的懷抱過於溫柔，溫柔得讓人喘不過氣來。而一座女性化的城市給人的感覺就是不夠大氣，不夠開放，我覺得李杭育先生把杭州人的品性概括為“南宋遺風，軟弱不爭，胸無大志，小家碧玉”還是很貼切的。

　　很多杭州人小家子氣十足，缺乏大手筆、幹大事的氣魄。在杭州的幾年裡，我都是租杭州人的房子居住，在租房的過程中極少碰到爽氣的房東，碰到最多的總是為了一兩百元甚至幾十元錢而斤斤計較的人。我曾碰到一個房東，為了是否出10 0元錢裝峰谷電而跟我“討論”了近3個小時，真是受不了。

　　杭州人比較自戀，以為杭州樣樣都好。不管是電視還是廣播，一窩蜂地上杭州方言節目就是一種集體自戀的表現，同時這也是杭州人“小”的一個表現。在杭州的常住人口中，有相當一部分是來杭創業的人，這些方言節目其實是時時刻刻提醒着他們是外地人，讓他們覺得連融入杭州的門檻—杭州話都聽不懂。杭州是一座旅遊城市，到杭州來旅遊的也大都是外地人，如果他們在賓館裡打開電視，幾個台看下來，都聽不懂說些什麼，你覺得他們會怎麼想?你覺得他們會對杭州產生一種怎樣的印象?

　　做人一定要大氣、寬容。雖然不能揮金如土，但也沒必要把一分錢看得比磨盤還要大;雖然不能要求有彌勒佛的肚量，但也不必心眼兒比針尖還小。處處小氣必然萎萎縮縮，大氣方能有豪邁氣概。所以，杭州市把“精緻和諧、大氣開放”確定為城市品格的努力方向，是很有道理的。

　　“杭兒風”是一種大眾流行病

　　浙江方圓檢測股份有限公司黃麗英：

　　在杭州的幾年間，給我印象深刻的還是“杭兒風”這一極具杭州特色的社會風氣。杭州人幹什麼事情都喜歡跟風，比如前段時間的“盛文甘栗”、“軟麻花”，近段時間的“掉渣燒餅”等等。這就讓我感覺杭州人沒有自己的想法，喜歡湊熱鬧、人云亦云。

　　“杭兒風”其實是一種大眾流行病，從一個側面反映了杭州人缺乏開拓與創新的精神。就像杭州人吃“掉渣燒餅”，一開始猛刮“杭兒風”，排十米二十米的長隊就是為了買一個“掉渣燒餅”，硬不拉嘰的也一個勁兒地說好吃，弄得滿地是裝餅的紙袋;後來不是滿地紙袋而是滿地都是掉渣燒餅店了。一哄而起的東西，通常的結局就是一鬨而散。在“杭兒風”的影響下，再好的東西在杭州也長不了多久，這也表明了杭州人感情不專一，也是一種缺乏自信的表現。

　　杭州女孩子比較現實，男孩子比較陰柔。杭州的女孩子，骨子裡的自我優越感還是比較強的，嫁人的標準也是一條加一條，最起碼也要對方有房有車，最不濟，也要買得起房。杭州男人給人的總體感覺是不慍不火：有自己的想法但同時又有一種躲進小樓成一統的心態，不眼紅別人也極易對現狀滿足，大概這就是當年那個小朝廷給杭州男人的遺傳。

　　文化氣息濃郁的杭州

　　浙江省水產技術推廣總站黃福勇：

　　杭州是一座非常精緻的城市，有深厚的文化積澱。三分山水，七分文化，杭州無處不浸染着江南文化的風韻。杭州，多少的文化積澱，多少的人文關懷，才成就了這個天堂。天堂，美的不僅僅是她的風景，更是其濃厚的文化氣息。

　　西湖是杭州的靈魂，杭州因西湖而顯得風情萬種。一代一代的杭州人，在西湖水的浸淫下長大，在西湖風的薰染下長大，西湖的風情凝成了杭州人生活中美的底色，孕育了杭州人生活中美的情愫。

　　杭州人誠實、善良、務實、勤勞，杭州人恬淡、從容、休閒、靈秀。他們不會要求自己的事業有多成功，賺錢也不會太拼命，任何事情只要過得去就行。但杭州人很會享受生活，不少人喜歡像“泡”酒吧一樣輪換着“泡”茶樓就是一個很好的證明。

　　有人說，杭州人缺乏包容性，瞧不起外地人，但我卻覺得杭州具有一種海納百川的雍容大度平和之氣。在一個大環境中，每個人生活的圈子不同、文化層次不同、生活習慣不同，總會存在一定的差異，總會產生矛盾，如果由此而斷言這個城市排外、缺乏包容性，則顯得太片面。我覺得杭州是有氣度的，她的氣度來自於厚重的儒家文化，來自於南北融合的城市稟賦，也來自於她作為旅遊城市的開發性性格。

　　杭州人接受新事物的能力強，喜歡追求創新，杭州市政府也以一種超前的勇氣在創新。比如，杭州這次舉辦休博會，就是積極追求創新的舉動。

　　杭州人非常注重家庭觀念，杭州的父母對孩子特別嬌生慣養，每件事情都給孩子安排得妥妥噹噹，孩子獨立成長的空間基本沒有。而父母太盡職的結果就是孩子獨立性比較差，心理成熟比較慢。這樣的行為方式不管對個人還是對整個城市的發展而言都不是好事。

    我對這六條除了第六條有點兒認同外，別的也就是那麼一聽。我說些自己在杭州的感覺吧。首先杭州這個地方的話我剛一去就能聽懂一點。我這個人語言能力特差。來美國學英語，老伴兒說我“十年如一日”，意思是一點長進也沒有。我祖籍浙江溫州（咱可一點兒都做不了買賣），父母說溫州話我一個字都聽不懂！但哥哥和妹妹不但能聽懂，還能說幾句。溫州話，聽過的人都知道是很難懂的。其實溫州人應該是泉州的移民。幾百年前溫州發生了瘟疫，人死光了，於是清朝政府把一部分泉州人移民到了溫州。所以溫州話和閩南話有相似之處。閩南話，那和北方方言不是一種方言呀。我聽起來像外國話。因為自己語言能力差，有濃重口音的人一說話我就覺得自己會聽不懂（除了特土的東北話，因為我在那嘎達待了九年多），可剛到杭州我就能聽懂一點點當地的話，還真有點喜出望外。

    其實杭州話的基礎應該是上海吳方言。但在北宋滅亡後，大量北方人南遷到了杭州，於是當時在杭州占統治地位的吳方言漸漸揉進了北方方言。這就是我為什麼能聽懂一點杭州話。這種情況在南京話中也有體現。

    1977年早春我第一次去杭州。在杭州的大舅知道我要來住些日子很是高興。大舅媽想到要好好招待我，一個月前就開始準備好吃的，總去農貿市場看看有什麼好買的。當時“文革”剛結束，政府對農民的控制稍稍放鬆，所以杭州有農貿市場了。大舅媽看中了一隻很大的活鴨子。很重呀！買來提回家都有些拎不動。她是六十開外的人了，平日手無縛雞之力，這隻沉甸甸的鴨子拎得氣喘吁吁。到了家往澡盆里一放，只聽的“撲”的一聲，鴨子屁股掉出一個塞子！而後就有很多水流出來。大舅媽嘆氣呀，沒想到鴨子肚子裡被賣主灌了水。認倒楣吧。小表弟回來聽說此事苦笑一下，說這種事情也不能光怪賣鴨子的農民。有一次表弟在農貿市場看見一位賣雞蛋的農婦在哭，一問得知，有一個“城裡人”用香煙盒子上的封條冒充二十斤糧票換走了她的雞蛋。誰讓大家都這麼窮？

    儘管鴨子肚子裡都是水，但還是挺肥、挺大的。大舅媽收拾好了就用醬油泡了兩天，然後掛在二樓陽台上晾。我大舅因“文革”初期在“牛棚”里幹活弄傷了腰，後來就一直處於半癱瘓狀態。他那時在天氣好的下午總要坐在陽台上曬太陽。看見掛在牆上的鴨子就說“幼河來了就有的吃了”。一日杭州下了場很大的春雪。大舅早上起來架着拐仗慢慢打開二樓陽台的門看雪景。忽然，他發現陽台的水泥欄杆上有一個碩大的腳印！糟糕！趕緊往牆上看，鴨子“飛了”。那大雪紛飛的夜晚，小偷爬上陽台邊上的一棵樹，然後順着樹枝冒險蹬上了我大舅家的陽台。我還記得大舅給我爸媽的信中說這件事；“梁上君子在雪夜爬上陽台，罄其所有”。大舅媽叫苦連天，想想，又去農貿市場。這回拎回一隻大公雞。雞殺了之後做泡在了酒和鹽里做成醉雞。再也不能往陽台上放了。大舅媽說：“雞偷走事小，如果爬陽台的人不慎摔了下去可怎麼得了？”

    我到了杭州大舅一家人熱情得很。醉雞拿了出來，還有酒。我老爸早就告訴他們，我喝酒像喝水一樣。我當時也真不知好歹，“咕隆、咕隆”地灌白酒。大舅媽拿出的酒一下子就被我喝光。大舅也很高興，來了一小杯。待他再倒了一小杯，大舅媽擔心了，怕傷大舅的身體，但又不好直接勸阻，於是就說“我也想喝些”，便拿起酒杯把大舅倒的酒給喝了。大舅有點不高興，可不好說什麼，就趁大舅媽不注意，給自己又倒了一小杯酒。

    大舅媽看見我很快地把桌面上的酒都喝光，就在廚房裡找酒。找出來的酒又被我一下子喝光，不得已，乾脆把一瓶“五加皮”拿了出來。那酒是露酒，味道很濃，可以說是“竹葉青”味道的好幾倍。我喝得興起，這瓶酒也幹掉了。當時大舅媽因為喝了些酒已經頭暈了，趕緊回屋去睡覺。大舅坐在餐桌邊，看着我那“土匪”樣子，微微搖了下頭，什麼也沒說。現在想起這些往事，我有些臉紅，我怎麼顯得那麼沒教養？我要是說到農場我的所作所為，我大舅和大舅媽非擔心死不可。

    過了一天，小表弟開始全力以赴，帶我逛了好些天的杭州風景。這地方可謂風景如畫，到處都是古蹟。他小我兩歲，那是二十出頭，和我截然不同的是人家文質彬彬。李叔同先生剃度修行的虎跑寺，千古傳唱的愛情故事“白蛇傳”中的雷峰塔，錢塘江鎮江的六和塔，傳說有飛來峰的靈隱寺，久負盛名的西泠印社，千古為人所敬仰的抗金英雄岳飛的墓，還有什麼秀麗的九溪十八澗，舞劇《白毛女》在北高峰拍電影的山洞；西湖邊上的各個景點自然是都“報到”。他總是一邊介紹一邊搖頭晃腦地背出一些古詩詞來。我呢？傻聽着。所以他現在是倫敦一所大學的教授，我在這裡亂侃。您猜我在杭州印象最深的是什麼？是在一個飯館吃的炒魚片。呵呵，咱是土點兒。那炒的是青魚片。味道怎麼就那麼好吃呢？表弟見我特愛吃，就又要了一大盤；我又是吃得精光。看我這德性。

    1977年3月26日，中央樂團在北京公演貝多芬的第五交響曲《命運》。當時中央電視台實況轉播。當晚我看到《命運》的演奏，一下子熱淚盈眶。第二天早上我在睡夢中被大院裡小孩子們的喊叫吵醒，他們都高唱着《命運》交響曲第一樂章的第一小節跑來跑去。沖這，杭州也是有文化氛圍的城市！

    表弟出生在杭州，算是真正的杭州人吧。我想他身上有着江南才子的氣質，但又有北方人的某些特點，比如熱情，也有點愛激動。

    大舅住在任教的學院裡，那裡有很多表弟的哥們兒。我會下點圍棋，表弟立即把他的哥們兒招來和我“車輪大戰”。我當時在業餘水平中還是不錯的，因為我在農場幹活的連隊裡有後來的圍棋國手程曉流（聶衛平也在我所在的農場，但不在一個分場，他從別的分場過來和程曉流下棋時，我們就在邊上看）。他成天和我們打打鬧鬧，見北京的小子們愛下棋，就義務教棋。因此我有點下棋的基礎知識。表弟的哥們兒都是愛下棋，可沒高人指點過。我就“猴子稱大王”了。用了三天把他們都給平了。大舅講，他來到樓下看着我們正在下棋的那間小房間，窗戶完全打開，呼呼地往外冒煙！知道裡面的小子們都在吸煙。每天大家走了以後，大舅媽打掃房間，數着每天那一百多個煙頭直搖頭。

    我在學院的大院裡旗開得勝，表弟的哥們兒招來了浙大的一位子弟。他和我大戰兩天，我被“零封”，連輸兩盤。看着表弟的哥們兒扼腕，我也有點遺憾，可惜棋力不行呀。這些杭州的小子們愛下圍棋，也該是有文化的表現。嘿嘿，大概這點人群還不足以代表杭州人？

    如果我表弟是個典型的杭州人，如果他的哥們兒們是典型的杭州人，我認為杭州人和上海人有區別。最大的區別就是杭州人有着北方人的一些氣質。

    那時的杭州市區建設很糟糕，城市破爛，公共交通比北京混亂得多（後來我去上海，感到上海當時不管怎麼說，城市建設也比中國的其他城市要好些）。我表姐人高馬大，性格豪爽，還頗愛管閒事。一天她騎着車出去，一會兒就扛着自行車回來。車子撞壞了。原因是看到有一個小伙子騎自行車逆行，她竟然直接對着騎過去與其相撞！我表姐也太魯啦！她也是從小在杭州長大的。杭州姑娘還真有如此厲害的。

    順便說一句，杭州美景我並不特別“感冒”，當時總覺得“北大荒”風景好。您看，一個人在某處生活的時間長了，就會自然而然地產生出感情來。