什麼才是真實？

Ming Cheng

多年以前， 一位學哲學的留學生送我一本他寫的英文書， GRET REAL。 當時IT 的Virtual reality 正流行一時。 信息時代的到來給人們許多觀念衝擊.   他的觀點是 Virtual reality  如果做的跟真的一樣，那麼和真實的世界在哲學上是沒有區別的。 也許我們目前的真實的世界其實也是一個更高級的IT的Virtual reality ，只是我們自己不知道罷了。從哲學上， 我們也不可能知道，所以得到上面的觀點。
 

他的觀點其實是老笛的我思故我在的推廣。

I think therefore I am
I feel  therefore the world is

既然我的存在只決定我思想， 而不決定於我是否物理的存在。 所以真實的世界也就是我感覺到，或者說我認識到的世界。

問題很快就來了， 如果你感覺錯了，或認識錯了怎麼辦？真實的世界可能不是你認識的那樣。我們都知道，我們常常認識錯誤。 其實，這是轉回到科學上來了。

但在科學上， 本來我的存在就不是一個問題， 而什麼是真實的世界，在科學上反而是一個問題，在科學上，需要我們要不斷地探索。關於世界的真理只能永遠逼近。 也在被永遠逼近。 但真實的世界的最終的真理，是否我們有可能知道，還需要再轉回到哲學那邊去。
 

而佛。 已經給出了最終真理，一切都是相。這個跟我的哲學家朋友的觀點到是很接近。 我們不需要再探索了。 這是BOX的觀點。 我一直認為佛教應該不斷發展， 而BOX認為我是受科學觀影響太深。 自然科學是經驗科學，根據我們的不斷豐富的經驗自然地會不斷發展。 而如果最終真理是先驗的, 則與我們不斷豐富的經驗沒有關係。 所以沒有一定要發展的必然性。最終真理是先驗的說法看來有一定的吸引力。 因為經驗總是無限的， 如果靠經驗的話， 我們是永遠得不到最終真理的了。

佛教，也不是基於現代邏輯框架而推理出來的那種先驗的知識，所以也很難有辦法發展。 除非再出現象先賢一樣能夠直達本源，頓悟大道的大師，一般人是發展不了的。 至於佛教是否真是最終真理，只有取決於個人的信仰了.