新修訂的《老年人權益保障法》於2013年7月1日正式施行，此次的老年法草案在“精神慰藉”一章中規定，“家庭成員不得在精神上忽視、孤立老年人”，特別強調“與老年人分開居住的贍養人，要經常看望或者問候老人”。據網上報道已有老人起訴不常回家的子女，並有了法院的判決。
我不知道這條法律條文沒有相關細則配套，例如“經常”看望老人，何為“經常”，什麼頻率？什麼方式？如何約束？多久不探望才算不違法？畢竟涉及活生生的人，而“經常”是一個人的意願，“看望”則是一個人的行為，對“意願”及其“行為”的約束是最難的！我也不知道除了中國，還有沒有其它國家有這種“神馬”法律？我只是有些感嘆，幾千年來，子女盡孝道一直依靠的是傳統的道德力量，是一種在傳統道德體系的支撐下經社會廣泛認可並執行的道德規範，一旦法律介入，是否反而會增加親人間的陌生感，減少其中的人性關懷？有了“常回家”看看的“律條”，父母可以起訴不“常回家看看”的子女了，但是感情不能勉強，被強迫來的關懷會不會帶來溫暖呢？或者由於法律的介入反而加劇原本就已緊張的父母子女關係呢？
據《2011年度中國老齡事業發展統計公報》顯示，截至2011年末，中國60歲及以上老年人口已達1.8499億，65歲及以上老年人口達1.1883億，占全球老年人口21.4%，居世界首位。中國城市老人的空巢率接近一半，達到49.7%，農村過去沒有這種現象，但近三十年隨着農民工大量外出務工，農村老人空巢率也達到38.3%，並且上升速度比城市更快。
人老了，真尷尬！看着自己像一顆秋風中的老槐樹，一片片樹葉在瑟瑟秋風中飄落，舞動着的枝幹卻無法留住它們！在這個世界上，誰都會老，人老了，一生該經歷的也都經歷了，還會有什麼需求呢？要求豐厚的養老金？高端的服務？可能都不是，尤其是對大多數“空巢”老人來說，可能他們最需求的還是精神上的慰藉，最希望的是自己的子女回家看望自己，全家人在一起吃頓飯。一句溫暖的話語，一刻無聲的相伴都勝過黃金萬兩。
中國曾經是農業社會，人們以族聚居，家庭成員終身相伴，《論語》之“父母在，不遠遊”曾經是我們最為經典的道德倫理。但在今天，在市場經濟環境下，隨着城市化的迅猛推進，資本流向城市，城鄉發展失衡。農村的人們不得不背井離鄉進城打工，越來越多城市的人們也去了外地，有的如我們甚至飄洋過海的去了異國他鄉，成了不折不扣的“飄一代”。機器般的社會，日夜不息的勞作，漫漫的回家之路，回家就意味着丟失工資，甚至喪失工作，這不是一個人主觀意志可以左右的。對子女來說，距離，工作，金錢，代溝……都可能是“回家”路上的一堵牆。而父母在老家則成為了“空巢族”，“出門一把鎖，進門一盞燈”也就成了時下許多老人晚年生活的寫照。
對於在外工作的子女呢？其實他們也不輕鬆，我有一在杭州工作的表弟（我小姨的獨生子），應該算得上是不“常回家看看”的典型了，按現在這法律，他可是早就違了法！一年不回家是常事，三兩年不回也不稀奇，我小姨一提這事就跟她姐-我母親抹眼淚。可表弟對我說：姐呀！一年回家一次的頻率已經不算低了，每年春節回家探親，感覺自己就像做了一場傷筋動骨的大手術：“回來要緩很久呢”。當然，要緩和的不光是身體上的疲累，還有見癟的錢包：“春節杭州飛成都的機票都是全價，兩個人帶孩子回一次老家，加上路費還有給家裡和親戚們買點東西及各種開銷，每次至少打底兩萬塊。成本太高了，怎麼回得起呢？可不這時候回去，平時也沒有假期。說白了，不是我不想常回家，而是根本不可能。” 看來表弟也挺難！再說，有這種心情和壓力，又怎麼能做到常回家看看呢？別說表弟，就我自己而言，又是多久回家看望父母一次呢？。雖說我家不是獨生子女，父母身邊有妹妹弟弟，但弟妹的孝心是無法替代自己給父母親的關愛的。
中華自古以來就弘揚孝敬，古人曰：孝悌忠信，禮義廉恥，孝順是第一位的，旨在戒訓子女：做父母的生你養你不容易，你應該知恩知報，不知答謝父母恩就是大逆不道。父母對孩子的那份情是博大深沉、純潔無暇的。不論你走到天涯海角，你始終無法走出這條母愛之河、父愛之山。孝順父母是人世間最珍貴的情感，這是一份純潔無暇的親情，即便物慾橫流的今天，這份愛的本質仍然是精神的。我們不希望讓這份父母子女天倫之愛由人間真情異化為法律規範，更不願意看見這份人間真情變成債權人與欠債人的關係。當對老人最起碼的關愛也要寫入法律的時候，作為子女的我們，是不是多少該有些羞愧？
