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也談孝道
送交者: 特有理 2013年08月09日18:52:31 於 [五 味 齋] 發送悄悄話

我始終認為孝道是中國流傳下來為數不多的優良傳統之一。

看了夢男的帖子我義憤填膺,後來又看了一下寶珠的原文,感覺作者似乎想在孝和不孝,管和不管,理和不理之間找一個平衡。這樣看來我跟帖的言辭有些過激,應該向寶珠網友道個歉!

但我認為,夢男的態度也是可以理解,關鍵在於如何評價孝道在社會生活中的價值。

首先我覺得寶珠把現在中國一些扭曲的行為藝術,如集體給長輩洗腳,與孝道的實質混淆了起來;把父母對子女的溺愛,以及養兒防老的功利心當成了孝道的原動力。這樣會使很多人對孝道產生反感,進而反其道而行之。中國幾千年文化糟泊的積澱必定會使孝道也蒙上灰塵,比如長輩對晚輩的依賴性索取,社會對養老體系的不重視。我們要做的是撣去灰塵,保留核心價值,使孝道在現代社會分工的模式下依舊能夠起到原動力的作用。

要說平衡,孝道就是自然用來平衡父母對子女的天性之愛。我能體會我小時候對父母的依戀,也清楚地知道自己發自內心對子女無條件的愛護,也能預感到自己老時對子女無法割捨的情感。孝是以感情為核心,金錢和物質是一種體現而已。從總體而言,當社會老人贍養體系不完善時,子女對父母的孝主要體現在物質支持和生活照顧上;而當父母經濟上老有所依時,最需要的則是與子女的感情聯繫和依託。那種視父母的感情需要為累贅的觀點,則是真正偏離人性的表現。那種把親情用金錢量化的思想更是對父母的褻瀆。

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