孝的邏輯和愛的謊言

親子之愛，本來是一切生命的本能，它可以是無私的，但同時又是虛偽的，比如用

“愛”來否定“孝”，就是一類極度的虛偽。

世人說孝是“索取回報”，這個潛台辭是說，孝是自私的，索取是不應該的，於是

正好我就可以不孝了，其實你本來就沒打算孝，而且事實上，你本來就很自私，說

孝是“索取回報”，無非給自己的自私，塗抹了一層冠冕堂皇的光彩而已。

其實父母有沒有索取回報之心，與人子應不應該盡孝，完全是兩個毫不相關的問題。

換一句話來講，父母有索取回報之心你可以推脫盡孝，而如果父母沒有索取回報之

心，你仍舊可以推脫盡孝嗎？其實盡不盡孝心，只關乎人子有無感恩心，有無眷顧

關懷父母之心，對於孝心而言，世界上並不存在自己的父母值不值得感恩、值不值

得關懷這種前提條件。就好比父母生了個傻兒子，也還是和正常孩子一樣的愛護、

養育，沒有道理說因為孩子傻，就可以不養或者養差一點、餵少一點。反過來也是

一樣，沒有道理說父母觀念思想太舊、太爛、太自私，所以你就可以不眷顧、不關

懷、不孝順，或者少眷顧、少關懷、少孝順，真要這樣，那就是狼子野心何其毒也

了。

世人又說愛是“不求回報”的，這還是自欺欺人。你由於生命本能的趨動，愛自己

的孩子不求回報沒有錯，但這不等於說，你可以而且應該，不回報父母的養育之恩，

這兩端，同樣是完全不同的兩個方面。換一句話說，從不求回報於子，推不出不該

回報於親。再進一層而言，就算父母不求你的回報，你的感恩回報之心，絲毫也不

應該因此而減少。

今天現實中的真實往往如此  ──  一面藉口愛是“不求回報”而不顧父母，而且

心安理得，省去了雪中送炭；另一面再藉口愛是“不求回報”猛往孩子嘴裡塞，一

切應有盡有，錦上添花，這兩個方面其實都沒有愛，有的只是“自私的雙贏”。

對孩子“不求回報”能算是愛嗎？不一定，因為在生命本能中所體現的“愛”是非

常狹義的，它往往與你的感情需要和感情滿足混成一團。在天然本能的混沌之愛中，

既有清，也有濁，既有崇高的種子，也有渺小的基因。假如親子之愛中，僅僅包含

了你的感情需要和感情滿足，那麼所謂的不求回報，無非是以無私方式呈現的自私

而已。

不求回報，未必一定是無私的愛。尤其是，你連父母都沒愛到，有什麼資格說自己

是無私的呢？其實對父母棄而不顧、再或者僅僅是忽視，這本身就已經是最大的自

私了。

一切人類真正的愛，它裡面都包含痛苦的因子，親子之愛也不例外。不求回報，未

必是真愛，而反之求回報，未必就不是愛，這得看你不求什麼或者求什麼。