我愛你！
　　有人說如果你當着一個人的面在心裡默念一千遍“我愛你”，不能多也不能少，那麼即使你不開口，對面的人也能感覺到你發來的愛情訊號。無論是中國、美國、法國、斯里蘭卡還是愛斯基摩，在表達愛情方面，除了語言問題，“我愛你”的殺傷力是最所向披靡的。

　　生命不息，戀愛不止

　　雖然有各種災難，但人類的壽命越來越長已經成了事實。幸而在這場生而有涯的生命里還可以談N場無涯的戀愛，否則醫學家們總是鼓搗的人類至少要活到150歲的計劃該是多麼可怕。柏楊說：“愛情是不按邏輯發展的，所以必須時時注意它的變化。愛情更不是永恆的，所以必須不斷地追求。”柏先生指的愛情是一對一的，現實情況常是一對多的，只見過在一棵樹上吊死的，沒見過同時在很多樹上吊死的。常言道，不要為一棵樹放棄整片森林。不過呢，在一棵樹上吊死是善終，被很多樹纏死是暴斃。

　　愛情需要薄薄的一層憂傷，需要一點嫉妒、疑慮、戲劇性的遊戲

　　寫出了《情愛論》的瓦西列夫顯然把愛情的戲劇性給淡化了。他這句話的名詞表述完全正確，只是在形容詞的使用上出了點小差錯，不符合現代人的愛情節拍。“愛情需要濃郁的層層憂傷，需要暴風雨般的嫉妒、疑慮、戲劇性的遊戲。”如果他看過《過把癮》就死，他一定會同意進行這樣的更改。常言道“打是親，罵是愛”，本來愛情這玩意就有點虐待與被虐待的屬性。愛情的高潮絕不是甜言蜜語，而是暴風驟雨。可惜所有的愛情都是在太淡與過熱之間徘徊，找不到平衡點。

　　愛情是兩個人的利己主義

　　拉薩爾的此話無疑是往那些愛情美好論的傢伙們身上扣屎盆子。不過卻給期待分手的男男女女們提供了極佳的理論依據，不但解決了問題，還顯示出一定的文學素養。通常的邏輯是愛情之所以偉大在於它無私，卻忘記了即使你拼了命地愛一個人，也是你自己的事，你能阻止自己不去愛嗎？這樣講有點以小人之心度君子之腹，不過總好過真正的小人拿愛來當擋箭牌。按這個邏輯，所謂第三者不過是使利己主義多出了一個陣營的人物。

　　愛情是你心甘情願地拿出錢來叫他花，他怎麼胡花，你也不心疼

　　解釋現實社會男女關係最有哲理也最清晰的恐怕就是《日出》裡顧八奶奶的這句話了。女性尚未真的翻身作主，世界已經變得不男不女，花老婆錢也花得心安理得的傢伙們橫空出世，顧八奶奶的話有了更廣的涉及面。男人喜歡打仗，女人喜歡購物，無非都是花錢。如果僅僅是把錢拿出來，讓他(她)胡花，那又錯了，你應該陪他(她)一塊胡花。所以，在愛情來臨之前，無論男女都要存夠足夠供愛情胡花的錢。

　　婚姻是愛情的墳墓，但是如果沒有婚姻，愛情將死無葬身之地

　　“如果我死了……”這是愛人間，特別是女人問男人最常玩的智力題，還是屬於腦筋急轉彎，需要小心應付。回答最好也最真的應該屬賈寶玉，他對林妹妹說：“你死了，我當和尚去。”尼采及眾多哲學家關於人類的“永生輪迴”問題已經探討過千萬遍，因為沒有人能夠在說完“如果”後真的嘗試一次，“如果”只能永遠是“如果”。它的意義在於可以檢驗和預見。想象一下，這個世界突然有一天不需要婚姻了，會是什麼樣子？不想讓愛情灰飛湮滅的人們，還是結婚吧。 　　結婚需要理由，離婚需要的只是藉口

　　“單位要分房……”、“我懷孕了！”這通常是男女將婚姻速戰速決的絕妙理由，而且很容易找。離婚的理由都是一樣的——離開。這說服自己比較容易，說服對方則比較難。尋死覓活是沒用的，在離或不離的問題上，通常對方的不離比你的要離更堅定。皆大歡喜如果沒戲，除了兩敗俱傷，要離的一方總會迫於不離一方的“更堅定”使得離婚失去下文。所以，無論是結婚還是離婚，主動的一方在心理素質方面尚沒有把握壓過對方之前，千萬要三思而後行。

　　男人都是一樣的，不如找個好看的

　　這是王菲的一句歌詞，她也有這個本錢。但有這個本錢的不止她一個，所謂“鳥有鳥巢、鳳有鳳穴”，“瘸子裡挑將軍”總有個高上低下。即使是從優生學的角度，這句話都堪稱至理名言。不要以為只有男人才好色，女人的口水是流在心裡的。既然愛情不能養心，對着一個漂亮的人來養養眼總算還有點補償。潘金蓮在古代嫁給武大郎叫無奈，在今天只能叫作無能。“得不到的是最好的”是無能者的自慰，沒見那麼多的男人冒着早逝的生命危險對美女們趨之若騖，他們明白，即使愛情再不堪，也落下了個“版權所有”的權利。

　　我不相信愛情，但我接受它，因為它是種安慰

　　不知道有沒有人做過統計，喜歡看愛情小說的人最後是越來越相信愛情了，還是越來越懷疑愛情了？安妮寶貝還有另外一句話，她說：“所謂愛情，都是因為寂寞。”“只要曾經擁有，管他天長地久”、“你在身邊的時候，你是一切；你不在身邊的時候，一切是你”成了惡俗，反倒是這個以寫愛情為生，尚沒有愛情的女子的話更中聽。這也可以解釋為什麼言情片通常是解救票房的良藥，“愛情如鬼魅，我從未見過，但常聽別人提起！”即使自己沒有愛情，也總可以通過意淫他人達到自慰的目的。

　　適當的距離不會讓愛情更甜蜜，卻可以讓愛情更長久

　　林子裡樹與樹之間離開點便長得粗，長得高。這在自然界是生理現象，拿到人世間就成了技術問題，而且總處於無計可施的境地。愛情的無解充分證明了人類的無能，解釋得越多，無能得越厲害。幸好有了網戀，“距離”終於從理論從概念變成了無法逆轉的實情。該明白的都明白了——再適當的距離，不從線上下到地面，也只能是妄想。不明白的還是：到底相隔多久見面才比較合適？這也解釋了為什麼越是這個專家那個學者的面對愛情越愚鈍。

　　愛一個人比愛他的性別更重要

　　這兩年同性戀電影比較吃香。雖然敢於聲稱自己是同性戀的旗手還比較少，但關注同性戀的人群卻比較多。除去“性”不說，愛一個同性和愛一個異性，有多大區別？“執子之手，與子偕老”沒說是什麼愛。從古至今，異性之愛不過是人類為了傳宗接代安排的一個出路。褻瀆同性戀和詆毀愛情是一樣的罪過。有些事，你未必接受，但可以試着理解。

　　帽子歪着戴，老婆討得快

　　這是北京的土話，通俗一點的說法是“男人不壞，女人不愛”。走在大街上，令人憤憤不平的事情里美女醜男的組合或帥哥傻女的配對是其中之一。“我是流氓我怕誰”在文化圈中遭人唾棄，拿到情場上通常事半功倍。壞和流氓、蕩婦扯不上關係，而是在遊戲的過程中臉皮比較厚。這也很危險，即使為愛吧，一個人連臉都不要了，還有什麼是做不出來的？

　　不但要用眼睛，也要用耳朵去選擇愛人

　　“千萬別相信一見鍾情的愛情，因為婚後你不可能只看她一眼。”這是在網上風靡的一句愛情格言。在戀愛的開始，做戲是人類的天性。所以，哲人告訴我們，要多聽聽旁人的意見。但柏拉圖到死也不可能想到，今天的世界會出現網戀。本來就很忙碌的人們更累了，眼、耳、鼻、舌、口、手……想象、臆測，種種可能的、不可能的手段統統用上。到最後，統統失效，最能派上用場的只剩一樣：膽子。反正沒人需要對一個從沒發生過關係的人負責，也不害怕哪怕是剛說了2分鐘，見面以後就直奔主題的一夜情——我不怕艾滋我怕誰？

　　不相信愛情的人必有一個不幸的婚姻

　　和婚姻相比，談戀愛不過是人生的初級階段。這世道，常見愛情甜蜜的，少見婚姻美滿的。相信這句話的人越來越多了，所以只試婚，不結婚。約會、接吻、成家、生子的程序已經老套了，不按章出牌是愛情獲勝的至上法寶，卻是婚姻敗落的黑面煞神。就生活來說，鰥夫和寡婦的配對有可能比初戀情人的結合更長久。理由在於：愛情和婚姻是力求重合的兩條線，交叉了是天災，平行了是人禍，重合了是奇蹟。和天災人禍相比，奇蹟出現的幾率太低。

　　不主動、不拒絕、不負責

　　“三不”準則的高招在於“進可攻、退可守”，機會無窮，又身無旁貸。選擇的過程如同煮八寶粥，好的、壞的，煮到最後味道最好。傳說中武林英雄的最高境界是殺人於無形，奉行“三不”的人們是這些高手的現代傳人，甚至有過之而無不及，也就是常說的“吃人不吐骨頭”。這種高招，不但讓對方“有苦說不出”，還讓自己獲得了“得了便宜還賣乖”的優勢，高。

　　天涯何處無芳草，兔子不吃窩邊草，好馬不吃回頭草

　　在都市愛情里，前兩句的說法是：天涯何處無芳草，要找別在單位找，單位本來人就少，何況質量也不好。概括：兔子不吃窩邊草。後邊一句也有些新解：好馬不吃回頭草，歪瓜劣棗倒不少，如果實在忍不了，管它是草還是棗。本來是為愛情打氣，給自己留面子的“三草”，卻使選擇範圍一再減少，使孤身寡人的機會一再增多。幸好，這只是類比。人類比動物聰明就聰明在，人們永遠知道在需要的時機里翻臉不認理。