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版主:紅樹林
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Box:西方美學史
送交者: Box 2014年05月24日09:24:13 於 [五 味 齋] 發送悄悄話

其實一直就存在形式美與內涵美之爭,前者屬於技巧派,後者屬於審美派,就是在大師級別的作曲家和演奏家以及音樂藝術評論家中,也有這種區別,尤其是後兩者。這兩派人馬,可以列出一個很長的單子。

然而,藝術本質上是人文領域,古典和浪漫時期的音樂家,絕大多數作品都是以人文意義的內涵美為創作的動因和終極目的,這是不言而喻而且毫無疑問的,古典音樂如果抽除了它無比豐富的內涵美,那就沒有崇高可言,也沒有美化心靈,提升人格的意義。

形式美在本質上只是一種裝飾美,不唯音樂,一切人類藝術樣式中都存在裝飾美,只有刑式美裝飾美,那是工匠氣。

所以搞藝術的人,可以技巧出色,但對藝術卻完全可能一竅不通,搞音樂的也是一樣,這些都屬於偽藝術的概念,以我諦聽三十年古典音樂的閱歷,入我法眼的真藝術家,寥寥無幾。

東方的西方藝術演奏家,老的新的皆無景可看,因為沒有文化環境和人文修養,技巧再好,即只是騙騙沒有文化的人,而且還會敗壞老百姓的審美經驗,社會越來越不懂得美為何物。這不單在中國,就是在西方傳統中,時流與真藝術的鬥爭也是源遠流長,這是藝術與流俗的生死之爭。

現代社會中藝術走的是商業模式,而有銅臭的地方便十分可疑。資本的嗅覺是十分敏感的,但普羅大眾都喜聞樂見的東西,有的時候它肯定就不是好東西,比如趙本山,中國人民都喜歡,這和中國人民世界人民喜愛朗朗道理是一樣的。

我問大家懂音樂要有俱備的三個基本條件,希望大家認真思考。

我的大白兔奶糖,還在抽屜里。。。

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