夜读爱莲说

唐夫

深夜醒来，思及古文，周敦颐之爱莲说，怡然在怀，为之心荡。

此文传神，令人仰止。其出手不凡，精简扼要若苞丁解牛，分合有止，似苗工育花，裁剪适宜。字句信手拈来，学识功力炉火纯青。作者有高屋建瓴，胸襟八荒之气魄。寥寥数语写活莲花，烘托心智，点化众生，也批驳了虚骄世风。

以中通外直，不蔓不枝示为人隐喻，可远观而不可亵玩焉，显君子气概，，有修身之警，哲理之句，笔力千钧矣。

纵观古文中，能相提并论者，前吴均与朱元思书可与之鸣锣，后林嗣环之口技文可能开道，皆为精彩绝伦之作。读古人书，醍醐灌顶，顿开茅塞，有光照灵窍之感，叹服不已，神魂颠倒。

2016-03-09 子时凌晨于赫尔辛基寓舍

爱莲说

朝代：宋代

作者：周敦颐

水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。

予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人? 牡丹之爱，宜乎众矣！

唐夫评述：

先由面入点，对众花一语带过，作墨于莲，以淤泥映衬不染，清莲之姿不妖，不蔓不枝为洁身自好，香远益清若良师出高徒，似桃李满天下。亭亭净植为修为之功，可与不可，远观对亵玩，更溢清高自持。

尾段作者感叹，后“牡丹之爱，宜乎众矣！”当置于前面牡丹句后，莲句“同予者何人？”压卷最佳。

遗憾生不逢时，要不和老周聊聊，说不定他能点头捋须。