大清灭明建国之初，有所谓“剃发易服”的政策。意思是清朝统治者以“不从者斩”为手段，强令其统治下包括汉族及其它南方少数民族的男子改剃满族髡发发型的“剃发令”，以及改着满族服饰的政策。当时和后来认定的这一时期的“政治口号为“留头不留发、留发不留头”。

由于这些政策涉及民族文化认同，主要又针对汉族而来，原因之一是为了区别服从者和反抗者，方便统治，剃发令引起强烈反对与抵抗，结果反抗者在清初一度遭致清廷的血腥镇压。

剃发、易服与圈地、占房、投充、逃人，后人称为“清初六大弊政”。其实，很难说，如其不然，大清何以“江山一统”涅？

中共建国后的一系列做法，除去打得旗号是“马列毛”之外，与大清没有什么不同。

只要把“留头不留发、留发不留头”改成“流留党不留法、留法不留党”就行。不过这个“法”可不是共产党立的“法”，共党的“立法”，是“球毛”，被党夹在“裆中央”。

其余的易服、圈地、占房、投充、逃人也与大清毫无二至。

易服：“党和国家领导人”带头，穿西服、打领带，一个个人模狗样滴，向西方学习。

圈地：共党不用圈，直接全部没收，收归“党有”。

占房：毛老土匪带头儿，把皇帝老窝都占啦，下面的中小土匪，还用说吗？

投充：“全民皆兵”、“军民一家”，“军民鱼水情”啦，比投充强多了。

逃人：从上到下，都想方设法往国外跑，还不是逃人吗？