迫害犹太人的文化根源--多谈主义：先谈法西斯主义（之三）
朱雨心
迫害犹太人不是希特勒发明的，也不是法西斯主义的新主张。在希特勒之前，西洋人已经有一千六百年迫害犹太人的历史了。希特勒不过是“天才地、创造性地、全面地继承、捍卫、和发展”了西洋人迫害犹太人的传统，把对犹太人的迫害“提高到了一个崭新的阶段”。
基督教和伊斯兰教其实都是犹太教的衍生教。两千年前，古罗马帝国灭亡了犹太人的国家，杀了约一百万犹太人。那时，常有人出来自称是救世主。一天，耶苏出世，也自称救世主，说是犹太人的上帝耶和华与玛利亚所生，来世上行使上帝耶和华的权力。这一派后来成了气候，就是基督教。《拜步经》（Bible）本是犹太教的“圣经”。基督教成了气候后，又加了一段有关耶苏的内容，将这新加的一段称为《新约》，而将原来的《拜步经》称为《旧约》。《旧约》和《新约》合起来，就成了基督教的“圣经”。当然，基督教关于“新约”的说法，犹太人是决不承认的。在犹太教看来：基督教竟然说：上帝搞大了玛利亚的肚子，简直是对上帝的极大侮辱。是可忍，孰不可忍？
又过了许多年，出了默哈默德，自称是上帝的使者，向他的门徒（四大“护法”）口授了《可兰经》。据说，默哈默德是个目不识丁的文盲，是上帝借默哈默德之口，颁布《可兰经》。《可兰经》的权威由此而来。《可兰经》的许多内容与《拜步经》相同。默哈默德这一派后来成了气候，就是伊斯兰教；《可兰经》就成了伊斯兰教的“圣经”。伊斯兰教也不承认耶苏是上帝与玛利亚所生的儿子，但是承认耶苏是上帝的使者，然而，默哈默德是上帝的最新使者，带来了上帝的“最新指示”。“最新指示”当然是“最高指示”中的“最高指示”。
这三派，都是一元神教。最基本的教义也相同，即认为：有一个，而且只有一个主宰一切的、全能的神。这是犹太教及其衍生教与其它宗教最大的不同。其它许多宗教不是这样，譬如，古希腊的宗教是许多专业的神，即便宙斯也不是一个全能的神。佛教也是多元神教。
然而，一元神教缺乏包容，用小布什的话说：不是站在我们这一边，就是站在我们的敌人那一边。本来只有一派，也就罢了，现在有了三派（大派。再细分的小派，上百），都是小布什那样的逻辑，西洋从此多事。
在三世纪前，罗马帝国视基督教为邪教。基督教历史上的一些教难以及相关的“奇迹”，大都发生在这个时期。那时，犹太教却被罗马帝国视为正当宗教，受到保护。然而，三世纪，罗马皇帝康斯坦丁皈依了基督教，从此开始了犹太人一千六百年的苦难史。基督徒对犹太人大规模、有组织的迫害，每几十年就有一次，而广大人民群众自发对犹太人的迫害，大概从来就没有停止过。犹太人，轻者，被掠夺，重者，遭屠杀。一千六百年来，基督徒的双手，沾满了犹太人的鲜血。
起初，对犹太人的迫害是以宗教为借口。那时，犹太人若放弃犹太教，改信基督教，便可“得救”。可是基督徒强迫犹太人改宗，道理上不顺。犹太人拜的是上帝耶和华；基督徒拜的不是玛利亚，就是耶苏。玛利亚是个凡人，只不过给上帝生了个儿子，根本就不应该拜。而耶苏，就算是上帝的儿子，基督徒也不过是儿子党，而人家犹太人却是老子党。凭什么犹太人就信了你基督徒的说词，不拜老子，拜儿子？退一万步讲，就算按你基督徒的说法：儿子就是老子，老子就是儿子；犹太人也没有拜错呀？犹太人怎么能不明不白地改宗呢？因此，尽管有一千六百年的迫害，犹太人仍然坚守信仰，坚守传统，“砍头不要紧，只要主义真！”
应该说，那时的宗教迫害并非只是针对犹太人。罗马天主教庭，几次组织十字军，远征耶路撒冷，浩浩荡荡，一路上，凡是“不是站在我们这一边”的，都成了刀下之鬼。犹太人，穆斯林，那当然是要杀，可是，就连同是基督教的东正教徒，也一样照杀不误。当然，那边（穆斯林，东正教徒）杀回来时，也是同样的杀法。只可怜了犹太人，人少势单，不论是那个方向来的宗教迫害，每次都有份，仿佛是“黑四类”，每次搞运动，不论是斗刘少奇，还是斗林彪，还是斗“四人帮”，都少不了它。
到了十九世纪，随着西洋民主思想的深入人心，以及现代民族国家的概念和制度的出现，对犹太人的迫害也从宗教迫害逐步转变成种族迫害。这种族迫害，比宗教迫害，还要厉害。宗教迫害时，你若实在受不了，还可以改宗，虽然对不起祖先，至少还有条出路。种族迫害时，你不可能改你的DNA，所以，只有死路一条。
希特勒迫害犹太人能以那样大的规模和那样残忍的手段进行，是因为有广泛的群众基础。当时，并不是只有德国迫害犹太人，还有许多其它西洋国家也直接参与迫害犹太人，而间接参与迫害犹太人的就更多了，就连远在大洋彼岸的美国也没落下。当时曾发生美国不准犹太人难民上岸，迫使难民船，包括儿童难民船，折返欧洲，结果许多犹太难民后来死在集中营里。犹太人在西洋被赶的无路可走的事，以前是没有的。这正是民主思想以及现代民族国家的概念和制度造成的。民主，无论在理论上，还是在实践中，都是反动的东西，比君主更坏。大多数君主，不论是暴君，昏君，还是明君，至少在理论上都认为：权力，以及施政的正当性，来源于道德。而民主的权力的正当性，在理论上，却是来源于某种算法的多数，与道德毫不相干。多数人要斗地主，斗地主就成了正当的；多数人不准犹太难民上岸，不准犹太难民上岸就成了正当的。这种权力，以及权力的正当性来源于多数人意志的民主理念，实际上是以大压小，以强凌弱的强盗逻辑的延伸，都回到了丛林时代的逻辑了，怎么不反动？
今天西洋人对纳粹党人不遗余力的反迫害，固然包含了西洋人对一千六百年来，迫害犹太人的罪恶的忏悔，然而，是不是也有借此来掩盖当年西洋人共同迫害犹太人的事实的企图呢？是不是也有借此给人造成一种印象，仿佛犹太人遭迫害只是因为希特勒太邪恶，从而试图回避导致希特勒迫害犹太人的一千六百年的文化根源呢？（未完待续）《文化与生活》（847-840-6277），2005年3月25日
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