“钟情竟然是个局”曰：搞情报：在麋国的华侨和华裔有必要担心被关集中营吗？

最近马屄鸣一改去年11月以来夸席镜屏，开始“反席不反共”了。看来牠是嗅到什么味在积累“投名状”争取将来在集中营里当个什么房长或炕长之类了。嘿嘿。

完全不必担心。马屄鸣这个狗东西，说事总不准。

当年穿补要驱逐中国留学生，中共根本不怕。为什么呢？没了中国留学生这些廉价劳工，谁给麋国的导弹编程？妖妖好像说得不对，麋国的军工企业不收华人，他们通不过“背景调查”的。但是，如果没有中国留学生，麋国军工早就吸干麋国自产的白人程序员，民用工业早就因为没人可用而开不了门了。各位将心安在肚子里。麋国已经离不开华侨和华裔了。难不成麋国能将公司开在集中营里用劳改充当程序员吗？呵呵。“投名状”是不必要的。马屄鸣这个反华分子倒是挺讨厌的。不过牠也是“枉作小人”而已。

全文完■

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说起席镜屏手按《论语》宣誓，也不知行的是哪家的礼仪，中不中洋不洋的，甚可笑。再经马屄鸣这么一说，下次改成手按《韩非子》竹简宣誓了。

华夏人发誓的仪式是这么办的：大家发誓，然后仆人拉一头牛上来，大哥手执牛耳，在牛耳根割一刀，仆人用盆接一盆牛血，参与发誓的人用手指醮牛血涂在嘴唇上。所以成语“口血未乾”讥笑刚发完誓就反悔。中共的秘书讥笑麋国将什么条约不当一回事，说“墨迹未乾”明显是中文程度不高，没看过《成语词典》。当然“执牛耳者”就是指带头大哥或盟主什么的了。席镜屏就是“执牛耳者”。

后来到了汉朝，刘家老三是杀了一匹白马来与诸侯发誓，有哪个不姓刘的当了“王”大家一起出兵打他。曹操就当了不姓刘的“王”。现在广东人发誓是“烧黄纸斩鸡头”，要用白色公鸡。白马太贵，与农夫一样属于“高级gdp生产工具”老百姓用不起。这个“烧黄纸斩鸡头”在香港（英国）可是有法律效力的证词来的，得到过英国法官的判例。不知现在中共的香港，有没有废除这个“烧黄纸斩鸡头”的判例。

最近在中共的法庭上有两个浙江渔民打钱债官司。没有证据。债主问：你敢不敢在妈祖神像前发誓没欠我的钱，否则出海翻船。结果欠债的不敢。中共的法官判欠债的还钱。

中共作为无神论者，发什么誓嘛。当年中共的好学生王粑丹（北京市省级优秀共青团干部）就与众同学发誓“誓死保卫天安门广场”，结果“口血未干”就按解放军指定的路线逃离了天安门广场。

我记得小时候看广东电视台播出的香港电视剧《大地恩情》，容举人的女婿梁节操贪污了广东省政府发下来的赈灾粮，杨九斤带头打走容举人一家。小学老师孙学斋（自称与孙文是未出五服的兄弟，是皇亲，人家吓他，诛九族不知他是否有份）趁乱拿了容举人的珠宝。他用刀将《论语》中间挖了个洞将珠宝藏里边。那个电视剧上的《论语》也厚得像一本西方的字典，好像还是硬皮的。明显是个bug。

现在是互联网时代，发誓我不是五毛的方法是打一行字“发帖拿钱死全家，拿钱发贴全家死”。是我发明的。不过这个在本《公厕》曾经是被禁的，不知现在怎样。无神论者也不会为了区区五毛人民·纸就诅咒自己全家的。收益太小风险太大，明显不对等。如果一贴五百＄就难保。