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信仰与因信称义
送交者: pifu01 2023年05月26日06:22:25 于 [五 味 斋] 发送悄悄话

发个无的之矢。FVCK大佬(您啥时候被定义成跟我一样的生物老千了?还初中水平?----比习大好些,哈哈,从正面看)说找到了信仰的人不会跟某些人一样做某些事。感概一下,所以是无的之矢。

信仰是非常难得的。很多人以为自己由信仰,其实信的是他们自己那一套,并非经典里面所说的。佛教徒和外道徒同样的,极大多数信的只是他们自己,并非佛陀或者耶稣所教。第一这些人并不去研讨经典,三五句话就把教义给总结了,貌似有理实则差之千里。此即为“闻”, 通过“闻”, 能生闻慧,理解经典要义。第二这些人的时间并不会花在思考经典要义上面,每天去花花世界找乐子。不“思”, 所以没有思慧,没有思慧,经典是经典,我是我,二者距离10万8千里。第三,他们也约略知道一些经典里面说的,但不去执行,不“修”。 不修的话,经典与你无关,那是法油子,佛陀耶稣现前也无法调教这样的人。

因信称义,佛教有完整的戒律,戒,小乘依循行为而来,各种清规戒律,非常严格。大乘从心,心犯戒即是犯戒。但行为上却可以分别判断。外人不知他人之心,所以万万不可随意诽谤。万一诽谤了某位菩萨(人家有没有发菩提心,有没有证悟境界,你不会知道的 -- 圣者达赖喇嘛的证悟境界不是一般的高,俺这里随口说一句。不接近他的人根本不知道),后果很严重。

因为守持戒律,所以真实的佛教徒,确实是会在很多事情上仔细抉择。比如说华姐的那个位置。假设是我,第一我不会去寻求那样一个位置;第二,万一被放在那个位置上,我会拒绝说她说过的很多话,所以也会很快地被赶下来。 语言上的戒律,就是需要戒 恶语,妄语,绮语和两舌。中共的发言人(俺这要求太高了哈),是什么方便什么来,我老人家光是看着就会生出很大的惭愧心啊,毕竟那里是俺曾经的国家。

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