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关於 “红楼梦选演员”
送交者: 金味重 2007年02月05日14:44:36 于 [五 味 斋] 发送悄悄话


十年前我曾在网上发表过一篇“中国电影业的悲哀” 的文章,后也曾转登在<<开放>>杂志上,我认为只要有“把持系统”和形成把持系统的社会土壤,演艺界便一定是充满黑暗的,每一个解放后成名的演员必然都是通过这种黑暗才成名的,或者是政治黑暗或者是经济或其它的黑暗,这种黑暗近来是越演越激烈,爆出不断能诽闻就是证明,演艺界的潜规则就是我早就哀叹的“悲哀” ,是中国影业一蹶不振的原因。
现在忽然有了民选演员的全国活动,虽又有中国特有的搞群众运动的形式,但终使中国影艺界有了一个可喜的新途径,也是乎有了公平竞争的光辉前景,至少一部分可能被埋没的人才有了某种生机。可是几场全国选才展示出来的,却是更深层的问题,即演员真的可以用民主选举来产生吗?如果可以,那么是怎么样的选民来决是选举的呢?一个没有多大民主基础的国家却在做民主国家都从未做过的演员民选的事,这说明是先进呢还是无耐?也就是无可奈何解决不了上层选举机制的黑暗内斗而逼出来的路子?要么仅是敛财的门路?
艺术是需要民主自由的基础,但象这场红楼选才活动是否太有点疑问多多了?首先,林黛玉、宝玉、宝钗等都属於“阳春白雷”式的角爸,没有特殊的才华、教养、阅历和传统文化中的贵族气质,怎么可能适合任何人?记锝原苏联导演为了演好<<白痴>>这部片子,在全苏联选了十年演员,而且是有路子的选才,是半培养半靠天生的气质才造就的女主角。关於人才,是靠大海捞针的方式好呢?还是用顺藤摸瓜的方式好呢?也就是发动群众好呢?还是用星探的方式好呢?星探会用科学的经验的方法寻找,各国历来也是这样做的,但是中国己经没有星探的公信力了,导演的名声也不好,这条路看来不行。
剩下的也只有眼下的所谓民主打分公平选演员了,但一般作为演员必先具有要演人物的各方面才资,如不具备,就要去体验生活,学习欠缺的方面。这些都不容易,因为人的才资各不相同,生活阅历也不相同,即便这些可补救,家庭出生的背景、时代的特色和价值观,社会风俗的影响等也很不相同,这些,非有特殊才华与刻共钻研,是绝不易演好该定角色的。我们来看看当午生活在大观园的一批贵族小姐们,不要说才学、气质了得,修养、品性又是何等档次!与现代人相差有多远!解放后对上层阶级的镇压迫害早己把宝玉黛玉之类的家庭消灭光了,尤其解放后对传统文化的破坏压制,再加对有教养人士的迫窖,使有才华的稍有士大夫气的,人才凋零殆尽,再加几十年漫长的政治清扫和制造恶俗社会风气,凡传统的具文化气质的上层有为之士己无多大可存空间,新产生的除了工农兵以外,就是城市的宠大的小市民阶层,使庸俗观念弥漫整个社会。现在要从这种社会寻找气质、才华、见识、品性完全不同的人去替演古代淑女,实在是有点狗嘴里难吐出象牙的问题。有道是古话说,学会穿衣也需三代就是这个道理。
即便现在还有大家闺秀,她首先是不太容易抛头露面,如此假地去尽力包装自己来为了去竞争这个演员角色的,虽然她很可能胜任这一角色。如有这样的淑女,那也绝不是弧立的,社会必会有一大批这样类似的淑女才可能保持他们的互为依存的精神境界。而有一大群淑女的基础上才能产生其中杰出的林黛玉之类的典型人物,代表了一个时代的最高精神境界。一般的规律是高水平演低水平的角色易,演同水平的比较不易,演比自己水平高的角色就难,现代女性尤其年青的一般绝不易有高水平,也无多大本事跨越时代,故不太可能胜任演红楼梦中的任何角色,所以演了也总是不被大家满意。
小市民和贵族气质的区别是,前者用一种格调模式可以把全国抓尽,而后者既便只有几个人而他们之间难有共同处。话接近本文主题了,演员最主要的是内在的精神韵味呢还是外在的相貌表情?京剧演员名家一出场仅走了两步就可以赢得满场喝采,关健就是先声夺
人的气势、韵味,这里面包含了演员本身太多的内容,优劣立见的。那么用什么办法来选演员最好呢?即然我认为用“人民战争”的办法选演员不对路,就会有人问我,那凭线索用星探又能怎样选人发现演员为好呢?下面我可以提出方法,也是本文的主要内容,希望不要认为或说的是耸人听闻。
因为时代终究不了,神仙也无能为力再创造一个类似大观园的生活环境、时代感觉来培养出一大批以前的士大夫家庭出身的小姐来,但有一点是可以尽力做到而靠近那种家庭出身的心态和教养的, 那就是考虑一下林黛玉的处境, 她是因家庭不幸而投靠到贾府的, 我们就可以在类似的反革命家庭或者黑五类子女,或者被抄过家的那些家中去看看,又必是高知或有相当教养的比方大资家庭出身的女孩子中去寻找, 而且有过寄人篱下背黑锅生活背景的经历的才学品味高级的女子, 或许较为有戏,这样挑选演员心态就己经比较接近了。而那些公社干部, 或大队支韦, 或车间主任, 工厂厂长, 公安局的, 党委成员的, 劳动模范家庭的, 或者部队的, 或名条战线上紧跟形势的标兵,那些样样得意的又无多大才学底气的家庭出来的女孩几乎百分百是不可取的, 因为首先心态就相差太远, 根本不会懂什么叫伤心,即便选上了秀也会演得走样,形不由哀嘛!我这里是要提示一下当代演艺界, 只有这样打开思路才可能发现真人才, 现时代总会有与那个时代相近的某些家境遭变故的人。
而现在一些高官和一些被反贪抓出来的贪官的子弟也正好可以试试看去扮演宁荣二府的诸纨绔子弟们, 比方陈良宇, 周正毅, 陈希同等的子女, 那心态也相近, 一些女强人或超女可以去演王熙凤, 一些高官的二奶可以选一下去演尤二姐等角色.. 凡是演员都可以对号在目下社会中去寻找, 下岗工人演焦大, 三陪女演袭人......, 其实红楼人群都寻找得到, 找来质施以特殊培训, 就可以完全进入角色, 这些十分具有生活经验的人岜不比那些纯靠脸蛋假惺惺的后门关系货好? 艺术来源於生活,课堂里是学不到的,只要注重生活实践,后门开起来也会大打折扣。反正,林黛玉坐在草地上也是林黛玉,共青团员坐在古像俱前也是共青团员,穿什么古装都没有用,表情神态举止是学不来的。
其实除了家庭问题之外,地域也应有问题,比方内地、两广、西北、少数民族区域,根本没有这个社会气氛环境,现在是人材济济的时刻,稍有不足便不可能胜出,所以应该免了算了,我还听说有人坚决否定上海人,这不光是因为上海人名声在全国最不好,充满极为功利的小市民市侩气,奸诈狡滑,薄学肤浅,装腔作势,人格低下,除了出政客贪官以外,近来一向文化低俗不出成绩,在上海是很难甚至不可能产生性情中人的,生存环境过於恶俗逼窄,尤其是精神上的。最主要是上海这个工业城市是最缺乏文化传统的,铜臭气极重,整个上海绝对找不到一双纯洁的眼神。故鉴於“红迭” 即然这么严酷,最好连三代中有一点上海人影子的都不必参选,连在上海呆过三个月无形中学到影响一点点假惺惺做人的都不行。另外,大陆凡是普选之类,总是会不成文的搞地区分配名额,以示公正,这样下来就会把全体演员名额分摊给各省,至少不能冷落那些参选了的某些省份,如果每个省分都必得考虑弄几个角色,那么一是会有不够水平的角色参选进来,以至影响到整个电视剧的总的感觉效果。
原来一向选演员是最黑暗的最高不可及的事情, 现在无沦出于何种原因, 为了什么目的,能变成民主性的公开选择, 确是一种不小的进步, 但科学性的选择也是最主要的, 就是需要在有线索的情况下进行民主选择, 这样才能把人才选好 否则都是不够全面不够深度的, 为了尽可能的最大限度选好演员, 如果把我的提意结合进去, 并从此彻底打开思想, 不拘一格选人才, 让受冤变成反革命的“林黛玉”的父亲们可以松一口气, 也显示党还真有不唯成份的胸襟和气度以及眼界,或者也真可以证明演艺界如今有了自己作主的权利,不再受政治干挠和控制,说不定还是社会主义文艺走出死胡同的一条生路呢。附加一句,如果演员适得其人,一旦成名后也不会太猖狂,精神上也会多一层厚度。是真才子自风流,没有点才气的人是怎么也演不出风流感的,用遍地“小高炉”那种群众选举性的“大炼钢铁”的方法怎么能炼出好“纲”来呢?
更进一步的问题是,那么导演由谁担任?是民主大选举还是怎么决定?而整个剧集必须由导演的水平起关键作用,如果导演的出任很黑,演员选得再好也会剧集拍砸了。而导演最好有个人风格,如果是一群导演,主意混杂,争吵不断拍出来什么也会不仑类,而选出个才冠群仑的导演谈何容易!至少以前的和现在被抄作宣扬得厉害的都不够格,要套出老一俗套又谈何容易?解放以来的所有影视都有党文化的那种千篇一律的革命火药味道,走出这个格局的极难,都是喜欢暴旧时的黑暗,强调斗争性,而<<红楼梦>>实质是主要创造了一种思想境界。
我们可以打个睹,到最后选上的称大家意的演员一定是家里以前有过什么政治上的问题的高尚的知识界或旧宫僚家庭的关系的人选。如是那样,还不如当初就在那样个家庭圈子里顺藤摸瓜好,多省事,劳命伤财不说,还帮了一批贪官选媳妇。很奇怪的是“民主”一到了中国就变成了“人民战争”或“群众运动”, 给果往往达到了最不民主的结果,这是什么问题?原因是什么?是不是民族心理缺乏自信的表现?
不过有一点可以说是具意义的,就是审察挑选单位开始懂得了讨厌现代人的某些东西,那种年青人身上的浅薄的庸俗的海外影响下产生的广泛习气,那种没有根基的追时髦风尚,发展下去会逐步从要求演员纯真到具高水平,从高水平的要求到复兴优良传统文化,以致带动整个社会风气的改变,给狂妄而无自知,燥乱不安的年青人,尤其女的一剂清醒剂,使他们知道在古代,那么小的年纪,林黛玉他们就有如此高的学养和品操,对比之下该多少羞愧!收敛他们的横欲,拯救他们的灵魂应该是正道的时候了。一个贵族的气质,并不是随便一个什么人靠打扮一下,和混一个什么文凭或什么艺界出身之类就轻易可以具有的,必要有至少两代以上和相当的社会环境交往之下才能择才而生。

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