简约来讲，科学就是逻辑加实证，而科学精神则以怀疑、开放和自我否定和自我超
越为基础。如果固步自封，局限于有限经验，就算具有完备的逻辑加实证，也算不
上真正的科学精神。
宗教现象属于超验范畴，恪守纯正的科学精神，则存疑和开放是最正确的认识。经
验逻辑推不出对未知现象的否定结论，尽管这一点会给天下的骗子们留下可乘之机，
但科学精神，并不会由此而偏离价值中立的立场。
我们现代人缺少的，恰恰是一种真正的理性精神。在康德那里，物自体是不可知的，
而且康德的人类理性批判，严格地区分经验世界和超验世界，所以回到康德，是真
正理性的起点。我们常犯的一个简单错误，就是用经验实证、经验逻辑来外推超验
实证和超验逻辑。而这本身既不符合经验逻辑原理，也不符合经验实证原理，因为所
有“不信”和“否定”的根据，都是基于经验的外推。逻辑和实证可以外推，但它
的条件是经验域内的外推，超域外推是无效的。这就是庄子讲的夏虫语冰、井蛙语
海，这里没有贬义，只是指出伴随经验域所必然存在的局限性和认知边界。
致于「教」，我就不说了。因为教有教法、教相、教理、教派、教师、教徒的种种
差异，我们能把「信」字先搞清楚，不要聪明反误，总跳“科学大神”而不自知，
就已经很不容易了。
网络害人，今天坚决打住。祝大家新年快乐，也盼老五回心转意，在新的一年里重
新回到人民中间，嘿嘿。
