此次返乡的一个收获就是终于读了狄敏那闻名已久的自传体小说。

从某个意义上讲，野史永远比正史有趣，更比真实有趣。

根据野史，当年狄敏与其第二任丈夫几乎同时被捕。其夫小其七、八岁，“罪行”及恶名因此也大大小于她，因此被关押一个半月后就放了出去。丈夫出狱后的第一个行动，就是去拜访从未谋面的老丈人，请求已离休多年的丈人出面援救妻子。不料丈人一听女儿入狱，立即坐在轮椅上振臂高呼：“毛主席万岁！毛主席万岁！”，随后将女婿赶出门去。狄敏的妈妈原是省女监的党委书记，后退下来让小女儿顶替了自己在女监上班。她闻讯嘱咐小女儿道：“你对你姐要像对犯人一样。”

同样根据野史，狄敏在女监里三天两头与管教顶撞，多次被当众赋以耳光。让她写交代材料，她写了一本自传，将自己与三十二名男子的交往过程从头记下，消息传出，把那些男人们一个个吓得半死。

可是这本历廿余年终得一读的自传却把真实的狄敏摆在我的面前。首先，狄敏的妈妈并非省女监书记，只是那里的会计。其次，狄敏的爸爸对大女儿是爱不胜爱，坚信真相总会大白于天下。许多年前在某人家里我与狄敏跳过次午，除去男装毡帽的狄敏完显出其柔弱的女性，我当然竟然想到了一只小母鸡。现在，在她的自传里，这位“一生都在追求爱”的女人，把她真实的一面表露无遗。

狄敏三次婚姻，只与第一任丈夫育有一个儿子，儿子由其姥姥姥爷领大。用一位友人的话说，那孩儿就是一个祸，家中无法，只好送其去当兵。一次，在乘卡车回学校（陆军学院）的路上，孩子的头被树上的一根电线给生生挂了下来，全班同学回去晚上都睡不着觉，集体见鬼。这时候，已皈依佛门若干年的狄敏强忍悲痛，去学校给驱鬼，做了法事，一众学人才得以平静。

狄敏静心修行之处，“四面群山环绕，岭岭相衔，绿色层叠，树木葱茏，曲径通幽，鸟语花香，清风雾色，云霭可触，泉水清澈，其味甘甜。山腰处，竟有着一二十米见园的一处坪，屋蓬就搭于此。屋舍共有三间，其一是敏姐的习书卧修之室，一间作厅，还有一间说是可以接待一切投缘往来之人。”

老友常伦去探望狄敏时与她有过段对话，记如下：

伦问敏曰：“曾闻佛言：‘我心即佛’，是不是有向善之心，都能成佛？”敏答：“向善，只是有了门径，有了成佛的基本。如不静心修习，何能灭五蕴？不能净心中贪欲云翳，又何能成佛？！”伦又问：“人属感性动物，生来便具有喜怒哀乐，而佛却以为这些感知，障了道，让人斩断这些，化一切为空无。无生无灭，无垢无净。。。。。。但没有生命感觉的生命，又有何意义呢？又闻，佛既觉，觉难道不是感知吗？”敏答：“第六意识是心遨游的地方。佛的世界在六度空间。我们的‘识’，只是在三度空间。在三度空间的人们往往只具备第三意识，往往是认妄为真，假相当实有，光明被乌云遮蔽。因此说：我们肉身的感知，便有了局限性。其实，妄真本一体，一切相，皆为空。所以说：‘要觉而不迷，明心见性。’”

此时在一旁的江四念念有声：“镜亦是镜，梦亦是梦，若无爱心，又怎会悲欣交集？”敏哈哈一笑，不语。