南北性格混杂的安徽人 <转发> <转发> 安徽有一个独特的现象：凡皖中之人皆呼淮北人为“侉子”，呼江南人为“蛮子”。事实上，连安徽人也分不清自己到底是“侉”还是“蛮”。 如果有人有兴趣从东到西，从南到北在安徽走一遍，就会发现他似乎走遍了全国。尽管这话有些夸张，但从人的性格上而言，安徽人确是中国人之“缩影”。

淮河、长江飞贯安徽，成为安徽人格的天然“分界线”。淮北人有着山东大汉的爽直、豪迈；江南人有着闽粤商贾的机灵、能干；皖东人有着苏沪“实干家”们的勤劳、实在；皖西人更兼中西部人的淳朴、善良。 如果有人有兴趣从东到西，从南到北在安徽走一遍，就会发现他似乎走遍了全国。这听起来很夸张，很难令人置信。但从人的性格上而言，安徽确乃中国之“缩影”。 在地理学上，大的山脉和江河总是成为气候和自然带无可争辩的“分界线”。可这种分界线在安徽担负着双重作用。从东至西，淮河与长江横贯安徽。在气候上，淮北、江南、江淮之间三地区差异明显。有人调侃而言：芜湖码头北的人尽穿外套，码头南的人都是全着衫衣。而从人的性格与方言方面来看，这种差别变得更大了。合肥处皖之中，乃是全省的首城，合肥人在安徽犹如北京人在全国一样，高人一等，独天独厚。合肥以北，特别是淮北人都被称为“侉子”；合肥以南，特别是江南人都被称为“蛮子”。究竟“侉子”“蛮子”指的是什么，是褒是贬，暂且不论。最起码合肥人把他们与自己明显地分开，至于“侉子”与“蛮子”之间则更是不同了。有人问，合肥人是“侉”是“蛮”，恐怕连合肥人自己也弄不清楚了。 实际上，安徽东南西北四大地区人的性格确实也存在差别。淮北人也许与苏北、山东更为接近，受其影响很大。山东大汉的爽直、豪迈的气质毫无遗漏地反映在淮北人身上。淮北人的起居饮食更是与山东人几无差别。难怪合肥人把淮北人称为“侉子”。又把山东看作“侉子的中心”。淮北人有时也不自然把自己划入到山东，比如说淮海平原、黄淮地区等等提法。淮北人的方言普遍具有北方特征，语言浑厚，语速稍慢，吐字较清晰，与普通话较接近。 与淮北人相反，江南人则酷似闽粤之人。称之为“蛮子”，顾名思义，“蛮子”即有“蛮夷”之嫌。“蛮夷”原系中国南方比较古老的且落后于汉文化的民族统称。早在古代时期，安徽土著居民主要是夷族与越族，属于楚文化。后来，由于受到长年征战，中原文化的“南征”，安徽的夷族与越族文化统统融入了中原文化。闽粤一带，受到汉文化的影响较安徽要迟得多。夷越文化在这里保守了很长时间，且发展到一定的水平，成为“蛮夷”之中心。可见在历史上，江南已与闽粤有着同根之连。现在，虽然由于历史的融合，统一的中华文化早已形成，但是南方楚文化特征依然明显。而安徽江南地区乃是这一区域文化的边缘所在。所以江南人具有闽越人精明能干，聪明伶俐等等性格恃证。江南人的方言语速快、频率高，接近粤语的模式，尤其是徽州话最难懂，就连安徽其他地方人听起来比听英语还要吃力。 中国人的性格分布南北差异大些，东西差别相对小些，当然西北部少数民族地区除外。安徽人的性格分布也大体相当。皖东人接近于苏沪地区，受到这些地区的经济辐射和发展的刺激，所以对经济方面更显得热心，而且比较勤恳，讲究实在。皖西主要是大别山区，属于革命老区，该地区经济状况不好，发展条件较劣，有的地区基本温饱尚待解决。但是老区的革命传统仍然保留着。老区人淳朴、善良的性情依然如旧，生活方式与语言跟皖东、皖西之间的差别较小。