柞里子同学在“新编虎年谈人”中说，“柞里子素不感冒禽兽。对于十二生肖之说一向嗤之以鼻，”原因是人就是人，禽兽就是禽兽。而中西文化将动物和人的随便比较，深深地伤害了柞里子同学的自尊心，可能还有柞里子的感情。

柞里子同学这种忌讳动物比拟非常罕见，近乎病态。

通常，人会因为有残疾、缺陷而对别人的言语产生过度敏感。譬如，据鲁迅他老人家说，阿Q颇有几处不知起于何时的癞疮疤。为此，他忌讳别人说“癞”，说“光”，说“亮”。一犯忌，不问有心与无心，估量了对手，口讷的他便骂，气力小的他便打。然而不知怎么一回事， 总还是阿Q吃亏的时候多。

柞里子同学的症状是忌讳别人提动物，严重到对中国人的生肖都有恐惧感。按照人通常忌讳的心态，柞里子同学的情况是对自己到底是不是人很没有信心。与阿Q的忌讳相比，柞里子同学这种情况非常罕见。

那么究竟什么是人类，柞里子同学又到底是不是人呢？简单分析如下。希望对柞里子同学有帮助：

首先，人是一种灵长目人科的直立行走的物种。柞里子同学大概长的是人的模样，而且可能也是直立行走的，姑且算柞里子同学符合这个条件。

第二，人类能够使用工具。这条，柞里子同学大概也符合。柞里子同学毕竟能够使用电脑，码字发帖子。

第三，人有思维能力。这一条，柞里子同学比较勉强一点。严格点讲，不是所有简单的大脑活动就称得上思维的。思维应该具有理性。这么说的话，柞里子同学对自己是否属于人类缺乏信心还是有点道理的。但是这么严格定义也有麻烦，因为我们人类还有白痴、愚人。所以所谓思维能力，应该是指全人类加在一起的属性吧。柞里子毕竟还能骂街嘛，智商还是超过一般动物的。所以在这一条上，柞里子同学也可以勉强算个人吧。

柞里子同学最大的问题是最后一条，即人类的社会性属性。以柞里子同学如此不通人情、不食人间烟火，又不可教化，应该说，柞里子同学是不具备这条属性的。也就是说，这一条，顶真的话，柞里子同学并不符合，所以按这个标准，柞里子同学确实算不上人。

综合起来，有网友说柞里子同学是神经病，本人是不同意的。因为可能不符合事实。原因是柞里子同学对动物比拟的忌讳，是有理性根据的。

BTW，希望柞里子同学不要那么看低动物。柞里子同学在许多方面未必及得上动物。所以本人不打算将柞里子同学比喻成任何动物，因为这样既对柞里子同学不够厚道，对动物更不公平。

嘿嘿。