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祖国是外来概念?(破greatfool之妄言)
送交者: EmitEht 2010年06月17日06:01:11 于 [五 味 斋] 发送悄悄话

  有greatfool在此耍屏,俺正好乘机成功戒网,何以故?实在不屑与妄人妄语同处也。

  妄人嗥叫“祖国”是外来概念已经旷日持久,不少童稚网友终于落其圈套,比八哈老兄,就喊出:农查查四库全书,有没有祖国一词,以为得道。

  只有老网友定理和飞星,凭借深厚旧学功力,断定妄人妄语之虚妄,但未能给出有力之驳斥。

  于是,俺不得不再发慈悲,重念不舍众生之初心,简单驳斥妄人如下, 以正视听。

  1。祖国,乃复合词。复合词,在文言中使用稀少。其普遍使用,

  始于清末。在古书中找祖国两字连用,如缘木求鱼,实乃不懂文言之傻叉

  之愚蠢之为也.

  2. 在古文籍中,与祖国相对应的词,为成语“父母之邦”或“父母

  之国”。

  2。 1。论语:微子第十八:

  微子去之,箕子为之奴,比干谏而死。孔子曰:“殷有三仁焉。” 柳下惠为士师,三黜。人曰:“子未可以去乎?”曰:“直道而事人,焉往而不三黜?枉道而事人,何必去父母之邦?”

  翻译:(最后一句):如果我以不正直的方法去事奉人君(对待人),又何必要离开祖国呢?

  这里父母之邦,即现代祖国之概念。

  2。2。孟子:万章下

  “孔子之去齐,接淅而行;去鲁,曰:‘迟迟吾行也,

  去父母国之道也。’

  可以速而速,可以久而久,可以处而处,可以仕而仕,孔子也。”

  翻译: “孔子离开齐国的时候,(不等生火做饭,)捞起淘的米就上路;

  离开鲁国时却说:‘我要慢慢地走啊,这是离开祖国的态度。’该快点儿

  离开就快点儿离开,该久留就久留,该闲居就闲居,该做官就做官,这就是孔子。”

  这里父母国,即现代祖国之谓也。

  其他类似例子,在典籍中比比皆是。

  3。当然,祖国和父母国还有些细微的差别。

  父母国可以指一代父母之国,而祖国,严格讲,必须是

  父母国,父母之父母国,父母之父母之父母国,如此,。。。

  都是一国(包括地域和文化)。

  就严格意义来说,全世界,可以自豪的说拥有祖国的人不多,

  也许只有印度和中国两国耳。

  所以,奉劝国人,

  远离傻叉,且莫被妄人迷惑,而妄自菲薄。

  嘿嘿

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