有关“国庆”的争论（小说）

　　来自台湾的表兄大我将近三十岁，在来美国之前从来没见过面。是啊，自从共产党将国民党赶到台湾，我们就天各一方了。做为国民党官员的姑父，带着全家人仓惶逃出大陆，我父亲－－一个思想左倾大学生，满怀激情地相信着“共产主义”，留在大陆参加了“革命”。

　　十几年前，也就是“六四”刚过几个月，我踏上美国的土地。老实讲，我当时觉得好像是逃命，心情压抑的不得了，不知和当年的姑姑、姑父的感觉是否相同。

　　那年九月份，应该是中秋节吧，我到当时在大公司做小主管的表兄家作客，很快就谈到了当年的“六四”，立刻声泪俱下，情绪激动，悲愤异常。

　　稍稍平静了一下，表兄叹道：“１９８４年我到大陆看望舅舅和你们，那时我心情多好呀。跟你说，我可是相信社会主义的。虽然我理解的社会主义跟大陆的不一样，但看到（大陆）老百姓的心情好，我们又是几十年没见，当时心里真激动。可现在共党竟干出了这样令人发指兽行！如此一个十恶不赦的独裁政府，为什么美国和西方国家还要承认它，与中华民国断交？到现在也不和这个法西斯政权断绝外交关系。这样的绥靖政策最终结果就是‘六四’的屠杀。邓小平是独夫民贼！”

　　“那些屠夫还在准备在（中华人民共和国的）四十年大庆大肆热闹一番。”我切齿道。“这是他们的国家，不是我的国家，不是人民的国家。表哥，你知道嘛，五星红旗上的星星都代表什么？大个的五角星当然代表中共，象征对国家的绝对领导，独裁呗。边上围着的四颗小五角星分别代表工人阶级、农民阶级、小资产阶级和民族资产阶级。这叫什么阶级划分呀，哭笑不得。过几天就‘十一国庆’，我拒绝过！”

　　“好，到时候咱们过‘双十节’。”表兄像是在庄严宣布。

　　“可这是中华民国的国庆日呀……中国老百姓不过这日子……你知道，中华民国是国民党的，国民党同样独裁腐败。”咱这语气有点不对劲。

　　“你呀，被共党洗脑洗得这么厉害！”表兄马上表示不以为然。“１９１１年十月十日，武昌发动了推翻满清封建帝制的革命，全国群起响应。此后成立的中华民国，并将这中国划时代的一天定为国庆日。这才是中国的国庆日！谁说中国老百姓不过这日子？台湾民众不是中国老百姓吗？１９４９年前，大陆老百姓不过‘双十节’吗？‘十一’算什么国庆！独裁政权的国家。哼！”

　　这下，我们的争论开始，脸红脖子粗。我的意思是，“双十节”固然值得庆祝，但中华民国成为国民党的独裁政权是个事实，不然怎么总“党国”、“党国”自称呢。独裁导致腐败是必然的。明摆着，国民党政权就是因为腐败才被共产党打败，逃到台湾去的，而且不是因为美国的保护早灭亡了。

　　表兄不断地打断我，什么“中共在抗日战争中不抗日，专门发展自己，国军在八年抗战中打得筋疲力尽”，什么“共党依靠苏俄的帮助（把投降日军的武器都给了中共）才在内战中占上风的”，什么“共军残忍之极，用人海战术驱赶士兵送命。韩战中有两百万共军阵亡”，什么“共党发动农村痞子把乡间士绅都杀了，尸体把河都塞满了”，什么“真正腐败的是中共，１９６０年代初大陆百姓饿死了三千万”等等。

　　对哪个政权代表中国，我认为得看现实情况。西方国家的承认是因为中华人民共和国－－当然是共产党专制－－对大陆实施着政府职能上的管理。这和一个政权是否实施民主制度，是否腐败没关系。世界上独裁政权多了，西方国家不都是根据既成事实给予承认嘛。

　　表兄摇着头苦笑，对我说：“唉，你们这些大陆人真是自作自受啊。舅舅这样相信共产党的人竟然也是个‘右派’，差些就死在劳改营里。你到农村也是劳改，受了那么多年的苦。现在经济好一点了，可还是那么穷。现在你居然还认为中华人民共和国代表中国。自己承认中华人民共和国吧，又不过‘十一’，你想想是不是有些荒唐呀。告诉你吧，我就是承认中华民国代表中国。庆祝‘双十节’天经地义。”

　　我们俩的争论好像是鸡对鸭谈，东一榔头，西一棒子，他说我被共产党“洗脑”，我说他国民党“愚弄”，被没头没脑地嚷嚷个没完没了。“好啦，好啦！男人在一起就谈没用的政治。”表嫂打圆场。“你们兄弟俩好不容易聚在一起。唉，吵什么呀？咱们现在都是美国人了，想些美国的事情吧。”

　　表兄微微冷笑了一下，“自己把自己看成美国人没用。”

　　饭菜一上桌，酒一喝，我和表兄刚才争吵的那点儿别扭都立刻烟消云散。我喝醉了，晚上在表兄家住了一夜。后来表嫂告诉说，我那天晚上可真是散了德性，扯着嗓子不断地唱大陆老电影“上甘岭”插曲，还哭了几鼻子。表兄、表嫂是不会看过这个以韩战为背景的战斗故事电影的，当然不知道其情节。他们好不容易才使我安静下来。我是根本不知道自己头天夜里在表兄家里胡折腾，只是表兄第二天早上笑着跟我说“‘这是强大的祖国’，‘这是强大的祖国’，唱个没完没了。我差点被你感化了”，这才知道自己唱的什么歌。我不好意思地笑笑，没说什么，不想再和好心的表兄吵架。

　　后来因为学习和工作上的关系，我搬了家，和表兄家离得远了，相距好几个州。表兄也退休了，来电话讲孩子早已长大成人，自己再也没有什么可尽义务的事，要搬到佛罗里达州去晒太阳。话是那么说，可也没真的搬家，仍然住在华人聚集的纽约市。电话中我们尽量避免涉及政治，特别是海峡两岸的关系。各自的想法有差异，又觉得该尊重对方。那就“话不投机半句多”－－莫谈国是。

　　一别十一年。为生活而奔波更让岁月匆匆。我和表兄再次见面是我们全家到东海岸休假旅游。那是２０００年的夏季，到纽约专程看望了表兄老俩口。老了，岁月无情，表兄退休不到十年，怎么已有老态龙钟的感觉。来的路上我就想好，一定不和固执己见的表兄讨论什么政治，见面高兴一场，干嘛为各自的政治看法争得伤感情。没想到表兄见了我们的面就大骂李登辉。“他是日本人的私生子！蒋经国瞎了眼，让他当总统、党主席。现在国民党让他给毁了。他是故意的。中华民国完啦。完啦！陈水扁，哼，小流氓一个。”

　　“你又激动，你又激动！”表嫂急忙走过来劝解。“现在你血压越来越高了，不能这样。”我知道表兄年初台湾大选时还特意回台湾，为国民党候选人连战投票。没想到他如此认真。

　　表兄仍然不管不顾地大叫：“（１９）９６年你们中共的导弹就应该打到台北！为什么在两个小岛上打两个空弹？啊？！炸死李登辉这个日本人。现在（‘台独’的）民进党上台了。你们大陆怎么还不打呀？啊？！”

　　我惊讶地一时说不出话来。没想到表兄如此的情绪激动。我这些年对政治可以说是由热变冷，可表兄的政治热情却始终如一。他头更秃了，亮晶晶的，上面居然有了几块老人斑。脸上老人斑更多了，肉皮松弛得厉害。背也驼了。

　　我平心静气地劝着表兄，大意无非是咱们小老百姓管不了那么多事。表兄似听非听，慢慢眯起眼睛看着我，“你呀，完全变了。我可还记得你刚来美国时在我这里怎么说的呢。”想一想他又说：“嗨，其实你早就转变了。”

　　默默无语。这些年自己的生活态度确实变化大，对海外“民运”由支持变为反感。很大一部份原因当然是他们绝对的“民主、自由”政治观点；出国日久，民族感情在内心发酵，毕竟来美国之前已是个传统的中国人，越来越受不了那些人几乎每件事都大骂大陆。另外，咱在美国也得“讨生活”了，年过四十，还有两个孩子，整天忙碌。咱是俗人，想着多挣点钱过舒坦日子，没那么多闲工夫了。不过表兄说我“完全变了”似乎并不是指的这些方面。他大概是在隐隐地谴责我不爱国吧？爱中华民国？

　　果然，表兄接着说道：“我活着是中华民国的人，死也是中华民国的鬼。以后谁不过‘双十节’，我也得过。”颇有“遗老遗少”的味道。

　　“‘双十节’固然值得庆祝，可那不是国庆日呀。您自己都说‘中华民国完啦’。”嗨，你说我怎么又想气表兄，没头没脑的这一句算什么意思嘛。其实咱也并非嘴上没个站岗的。台湾民众中像表兄这样“死也是中华民国的鬼”还有几个呀？他是“外省人”，统一情结当然强烈，可从统计数字上看，台湾这种人恐怕不会超过１０％。

　　“好，咱们以后各过各的国庆节吧。”表兄并没有发作，显得有些绝望。看着他那样子我很后悔。妻子也狠狠地瞪我。

　　一晃又是四年过去。２００４年台湾再次大选，国亲联盟糊里糊涂地败选，‘台独’的陈水扁莫名其妙地险胜连任，表兄事后脑溢血。事后虽然抢救过来，但半身瘫痪恢复得很慢。半年后病情稳定，我赶到纽约前来看望。

　　“（中国）先统一了再说，国民党现在没希望了，共产党能统一也行。”这是表兄见到我说的第一句话。

　　看到表兄有气无力地坐在轮椅上，我想一个病人的想法总会有些偏激，还是别和他老人家谈这些事情，一激动出个三长两短怎么办。“你的手真凉呀。”我握着他软绵绵的右手。“应该多注意保暖，注意血液流通。”

　　表兄不理会我。“我们的会馆也改过‘十一’（国庆），升五星红旗了。”他沉吟着。“我过去说过，共产党统治下是决不回中国的，但现在我改口了，到时候还是得叶落归根。”

　　我想说“可是您是美国人呀”，但欲言又止，改成“或许将来我们中国会有个更好的国庆日”。