我想我找到了近代科学文明的思想根基了，从这本经文里面我可以毫不困难地看到近代科学理性的基础并不是来自古巴比伦，也不是来自埃及，甚至后来的穆斯林世界的繁荣也是基于这个根基。 这就是神的话的律法，经过犹太人的信仰生活行动，如同注射针一般地将神的道理注进了希腊文明的身体里面了。在这场属灵的战争中，外表看来似乎是独裁和强权消灭了老祭司，消灭了那位母亲和她的七个儿子，但是从思想的深层来看，独裁者却被无情的羞辱了，他的高傲在神的话的理性面前显得如此的苍白。

这就是 4 Maccabees。

和 3 Maccabees 相比，这次神似乎并没有像以往那样出手解救这些被逼迫的人们，而是让他们如同羔羊那样被杀在祭坛上，让所有的邦观者，以及后来的思想家们深刻地思考着世界的道理，通过他们的牺牲，生命的燃烧，让后来的人们得到了洁净，sanctified。

和这些人的理性信仰相比，这里的感性的话是不是显得非常的软弱和苍白呢？你们不是严格要求自己顺从神的话的理性，而是顺从各样的人的发明，并强加于人，搞得情绪激昂的样子，心里怀这各样的计谋和其他人周旋，数算这别人如何对你的恶。这能是为主做工吗？ 为了证明自己的门派更加正确？ 要我看，正当你采用非神的方法向别人说明了你所知道的道理后，就会慢慢连这份本以明白的内容也会丢掉了。别人在谦卑当中获得了神的生命，越来越从各方面明白更加真切的道理，而你却因为自己的情绪慢慢失去理性思考的能力，如同庄稼的秸秆在收获之前那样日渐焦黄，将养分输送给了结实的子粒，自己最终被火烧掉。 这就教会里面感性的斗争的可悲之处。

文中一再提到但以理书上面的那三位在炉火中得到神保守的人。为什么这次神就不保守了呢？因为新约近了，天国近了，时候不同了。 万事有时，目的都是为了彰显神的话，按照神的时间表展开历史的长卷。

如果说旧约是黑白分明的选民和外帮人，顺从神的话就是活，丢弃神的话就是死，那么新约却是让这样的残酷的斗争转入人心，神不再为人们的错误言行立即实行残酷的审判，而是包容忍耐人们的每一个错误，给人机会纠正，借着圣经一再告诫我们“不要再犯罪了”，如同朋友对朋友那样告诫，而不是审判。 有什么罪是过分沉重而神无法拯救的呢？ 关键是我们要忧伤痛悔。 总不要以为自己犯的罪小，很圣洁了，这样的思考绝对不是讨神喜欢的样子，请大家想想那位法利賽人與稅吏在神面前的祷告。

让我们借着神的恩典，将内心的各种情欲的贪念杀死，不要学那些情绪激动的人引起各样的争吵，一门心思将人们引导在神的话面前，让神来亲自塑造改变人。我们只需要传话就够了，神并没有给我们任何权柄来强迫改变别人，谁要是说他比别人更有着权柄的话，那他一定是个独裁者了，成了别人进一步成长的牢笼和绊脚石。

为什么这样说呢？因为每个人行事都是按照自己的理性逻辑坚持的，而我们基督徒都会说“只要神愿意，我计划做这些事情”，这就是说我们把自己有限的理性全然交托在神的面前，让他来引领我们的每个脚步。可是独裁者却会强迫别人按照自己所明白的道理行事，他以为猪肉很好吃也很有营养，就强迫犹太人也要吃。他哪里知道犹太人因为顺从神的话比他更加明白道理，更有生命的自由。生命岂能被牢笼关住？肉体岂能辖制自由的思想灵魂？

所以大家不要为了一个“我”字纠缠，好像人的肉体可以永生似的。 只有我们内心充满神的话语，按照神的话语来生活，彻底打败各样的属世的老我的纠缠，那才是一个更有生命力的灵魂。 既然你所有的思想方式都是可以变幻的，那么又有什么是你灵魂坚硬的内核，代表着你呢？难道在你出生之前你就已经存在了吗？ 显然你一无所有，只有听凭神的捏造。这就是人的宿命，在神面前的宿命。每个人的生命都是命定的，不管好人坏人都是定数。在创世之前就已经决定了符号，等到一定的时候出场，为各样的目的被造，存在。只有选民永存。

这世界人来人往，熙熙攘攘，大多数人都是被名利驱使，不断向选民们输送生命的灵粮，在一个个起先空空的位置上 造就出生命的大厦，灵魂的高楼。神的每个闪电都是有着预定的轨迹出现的，当你有足够的理性和智慧的时候，定能寻得其中的道。