昨天转贴的那个故事（宁搅千江水，莫动道人心）有点误导的意思。文章本身的意思是因果循环不爽，如是因如是果。只有菩萨才可以死来了断因果（试想假如那女子是个普通人，她能取死舍生吗？！），可是很多人没有看到这一点。故事里面的确包含了普罗大众对佛法的一般性误解，为纠正错误，特找了一段公案来正视听。

（洞山良价）问云居（道膺禅师）：你爱色不？

对曰：不爱。

师曰：你未在好与。

云 居却问：和尚还爱色不？

师曰：爱。

居曰：正与摩见色时作摩生？

师曰：如似一团铁。

师问僧：名什摩？

对曰：请和尚安名。

师自称良价。僧无对。

云居代云：“与摩则学人无出头处也。”又云：“与摩则总被和尚占却也。”

翻译成现代汉语，大概这么个意思：洞山良价禅师问云居道膺禅师：你爱色吗？云居说，不爱。（出家人岂能爱色！）粮价却说，你不知道色的好处啊。

云居当然就奇怪了，反问：那和尚你还爱色吗？

粮价回答：爱！

云居问：你见色时怎么办？

师答:见色如见一团铁。师又问旁边一个和尚：那铁叫什么名字？

无名和尚想了想，很狡猾的说：“请和尚你来给它安个名字”

良价禅师便说：“那就是良价我啊！”

和尚无法对答。一边云居禅师说了：“和尚你要是老这么执色的话那是永无出头之日啊，那色老被你占着怎么办呢？！”

这一段公案，是洞山良价，云居道膺和另外一个无名僧的对话。出自祖堂集（我今天把全套禅宗全集下载了，哦叶！）。良价禅师是曹洞宗创始人之一，造诣颇高。良价爱色吗？爱与不爱，有甚么分别。眼中有色，心中全无，即可谓色空一体，无名和尚执色不悟，被色占满了，如何开悟啊！