這次人質事件，以悲劇形式落幕。IS對人質的處理，特別是對約旦飛行員卡薩斯巴的火刑，招來強烈的反彈。特別是阿拉伯國家和伊斯蘭世界的反彈，這將是致命的。IS所處，不過彈丸之地。能夠從無到有，發展至今，靠的是整個伊斯蘭世界人力物力的匯集。這面旗幟能夠升起，寄託了眾多教徒們建立一個純粹的伊斯蘭國家的幻想。近些年來，西方以基督教文化為內核的民主，自由精神，逐漸在中東發展。先是美國入侵伊拉克，在本來就非常世俗化的國家，建立起一個民主政府。然後又以突尼斯為起始的茉莉花革命，更多的民主政府，或者是比以前更民主的政府產生出來。IS的發展，就是對這一趨勢以一種極端方式的對抗。

然而，魔鬼在細節中。宗教是精神領域的東東。張家長李家短的諸多瑣事，直到產品如何生產和分配，人們該如何思想，都讓讓上帝安拉如來佛直接來管，顯然不勝其煩，而他們的代理人，缺少足夠的智慧，來擺平這一切。IS的這些勇士們，雖然憑着高舉古蘭經，在短時間裡集聚了大量的人氣，取得了軍事上的巨大勝利，但是在治國上，顯然乏善可陳。隨着各種惡行的傳出，應該是很難吸引新的成員從世界各地去加入他們的隊伍了。沒有新的人員加入，憑那麼一點地盤，在他們對手的不斷打擊之下，走向衰落和瓦解，應該是很快的事情。

IS的失敗，也就是伊斯蘭教最頑固的一派的失敗。也將會使伊斯蘭的主流，變得更加開明，用更開放的態度，和世界的其它文化相處。回想中國的清政府，1940年鴉片戰爭的時候，面對西方文化和商品的強勢入侵，朝廷上下，沒有人覺得應該學習西方。經過60年保守派和開明派的反覆較量，保守勢力終於趨於沒落。義和團運動，是朝廷上下，抵抗西方影響的最激烈，也是最後的抗爭。（抱歉，本人不願用垂死掙扎這種詞，似乎太不給面子。）一旦失敗，舉國上下，無不認識到，全面革新，是唯一的出路。此後，無論是清政府，北洋政府， 還是南京政府，共和國政府，對學習西方，都無異議，而且步子迅速。差別是學什麼，是學馬克思的西方，還是英美的西方的問題了。

很難說，IS是不是像當年中國的義和團一樣，是最後的一搏。但是伊斯蘭教里拒絕改變，不能適應現代文化和科技的勢力，一定會慢慢消解。中東走向民主的大方向，也不會改變。雖然，也許還會有若干曲折。