| 幼河:黑河之旅(七) |
| 送交者: 幼河 2015年06月22日23:51:13 於 [五 味 齋] 發送悄悄話 |
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黑河之旅(七)
(七)印第安部落
去亞馬遜河流域旅遊之前,我已在網上搜索有關亞馬遜熱帶雨林中的印第安部落的情況。然而有關資料甚少;就是有也缺乏權威性,讀起來往往像天方夜譚。這次去那兒旅遊當然要問這方面的情況,結果馬瑙斯當地人也知之甚少。一般的說法是,原始熱帶雨林中仍有幾百互不來往的原始部落。他們每隔幾年就換一個地方,因此很難查找他們的行蹤。 來自熱帶雨林印第安部落的導遊比利認為,原始森林中有幾個大的,與現代生活有聯繫的部落;至於很小的,與現代生活完全隔絕的各個部落恐怕沒多少人,大可不必太當回事兒。我以為然。是啊,我們又不是什麼人類學學者,就別去獵奇了吧。就算雨林深處有千方百計避開現代化生活的,小小的印第安人的部落,那就讓他們按照自己的意志生活好了。 下面是我在網上找到的相對有點可信度的有關資料;摘編如下:
亞馬遜雨林深處的印第安部落
幾年前,巴西研究人員在亞馬遜雨林中發現了一個從未和西方文明有過接觸的印第安部落,這再次引發了人們對於雨林深處這些印第安部落的好奇。 巴西國家印第安基金會發言人馬里奧.莫拉表示,新發現的印第安部落有大約87名成員,是卡雅普部落的一個分支,居住在亞馬遜雨林偏遠地區。 長期以來,這個部落一直和外界沒有任何接觸,直到近日兩名該部落成員出現在其他部落的村莊中,才被當局發現。由於長期與世隔絕,這個部落仍然保留着古老的生活方式。 這次發現的印第安部落男子幾乎不穿衣服,下嘴唇戴有盤狀飾物,女子的頭部則有着獨特的髮型。 部落里的人上半身沒有任何遮擋物,只是在下體,會有一小塊遮羞布(這裡沒說明是什麼布。如果是現代工業生產的布,那就說明這個部落並非與世隔絕)。全部落的人,同食一鍋飯(也許是鐵鍋。這又是與現代化社會有聯繫的證據),共耕一塊田。大家都是有福同享,有難同當。整個部落除了油燈之外,沒有任何照明設備,他們仍然過着日出而作、日落而息的原始生活。 自14世紀初葡萄牙人登上巴西大陸直到現在,巴西政府已經在亞馬遜中發現了67個印第安人部落。而在亞馬遜叢林中依然有大片地方尚未勘測,不排除未來繼續發現新的印第安人部落的可能性。 這67個部落大部分依然保持着葡萄牙人來到巴西以前的生活狀態,每個部落都沿襲着各自不同的傳統。很多印第安人原始部落里的人身上都有一些紋飾,但大部分都是簡單的動物和我們很難看懂的符號。 他們住的仍然是草棚,有一些已經變成了木屋,但睡覺的床仍然是原始的吊床,只是材質很多已經由原來的藤枝改為了尼龍繩,屋子裡也只有簡單的生活用品。 由於不同的印第安部落有着不同的文化,因此在對待婚姻方面它們有很大的差異。根據相關資料的記載,印第安人的婚姻正如同亞馬遜雨林一樣充滿了神奇的色彩。有的部落是在印第安少年長到10-12歲時,父母親已經為他選擇好了一個2-3歲的未婚妻,雖然說不上指腹為婚,也可以說是青梅竹馬。當姑娘長到14-15歲時,兩人便可結為夫婦。 男人們總是通過婚姻來加強“家主”的政治地位和威望。比如允許一夫多妻的部落,多一個妻子就多一個“聯盟代表”、多一份勞動力。男人可以娶一家的姐妹倆,也可以娶其他部落的女子為妻,多妻家庭中的妻子們也為擴大丈夫的權威和地位進行努力,並由此感到驕傲和自豪。 再來兩段傳說吧。估計不會是真的: 亞馬遜熱帶雨林中的黑河水是酸性的,據說常喝這黑水,女人受孕往往懷上女孩,女孩多男孩少,是這一帶地方普遍的情況。久而久之就產生了女人部落。女人部落需要生孩子的時候,就從外面的其他部落俘獲男子,為其孕育子嗣。 女人部落從首領到武士,皆為女性。驍勇的女人部落武士們總是赤身裸體。為了準確射箭,她們會切去一側乳房(這編得也太假),以避免影響拉弓放箭的效果,真是勇悍了得! 女人部落需要生孩子的時候,就從外面的其他部落俘獲男子,為其孕育子嗣。假如生下女孩,部落的女人們皆大歡喜;如果生下男孩,或由男子帶走,或當場溺死,重新來過。
以上圖片來自網絡,據認為這是亞馬遜河流域的,未與現代文明接觸的印第安人部落。 ………………………………………………………… 我個人理解,亞馬遜熱帶雨林中的印第安人部落應該與現代化生活有聯繫。這些部落正在逐步進入現代化社會(極個別部落除外),特別是靠近城市的印第安人部落。我們這次旅遊參觀了兩個印第安人的部落(他們都自稱是從哥倫比亞南部遷徙過來的,看起來和東亞黃種人相貌接近)。 其中一個部落的原住民在我們來參觀的時候,打扮成原始印第安人的樣子跳舞。不過導遊比利告訴我們,其實他們平常在生活中的穿着和我們沒什麼區別。是的,我注意到他們住的棚子裡還有電視呢。棚子後面很多洗過的衣服晾在繩子上。無庸置疑,這個印第安人部落穿戴原始服飾在遊客前跳舞是有商業目的的。遊客來得越多,他們就越能賺到些錢。至於他們如何收費我不知曉,那是導遊和他們之間的事兒;但我看見他們賣他們製作的手工藝品;當然價格不菲。
這無可厚非,每個人都有追求幸福的權利。既然現代化社會沒有錢是萬萬不能的,為什麼不想法多賺些錢以改善自身的物質生活?我是這樣想,假如我們參觀的部落中的印第安人想繼續按以往的生活方式活着,那是他們自己的事,我們無權干涉。然而,如果他們嚮往現代化,我們就該盡力幫助他們。如果他們用原始的舞蹈牟利,那是因為遊客們懷着獵奇的心情來到這裡。這也很正常。我本人對此沒什麼興趣。可我必須來,因為導遊要帶我們來,因為他認為我和其他遊客一樣都要看印第安人的原始傳統舞蹈。 在三天的遊船旅遊中,遊客們參觀了另一個更大的印第安人部落。呵呵,這個部落幾乎沒有原始的味道了,原住民們也沒有為我們跳舞(他們已不屑那種表演了)。他們的日常生活和現代人沒什麼區別,衣着和馬瑙斯市裡的人們沒什麼兩樣,只是相對貧困而已。對此,巴西政府正盡力幫助他們。他們已經有了電力,房屋都是鋼筋水泥結構。不遠處還正在蓋更大的鋼筋水泥建築。他們還有自己的機動船。
這個部落村里已經有了很像樣的小學校,學校有里有電視,房頂上有電視接收天線。教室的牆上貼滿了孩子們的作業和圖畫。我很欣喜。我們還看見學校附近的孩子們。真是女孩子多啊!我為她們拍照,小姑娘們都很高興。
在參觀結束後,我看見這個部落的幾個男人城裡採購回來,一個個拎着大包小包從河邊走上來,臉上充滿笑容。他們是開機動小船來回的。我不知道他們從事什麼工作。反之是有正經活兒干,否則怎麼去買東西?據說河邊部落里有些印第安人還是從事打獵和採集業的。我在這裡看見小學生都是女孩子。我不認為她們父母喝了黑河水就光生女孩兒。男孩子們八成都跟着父親去打獵了吧? 部落村裡有很多草雞,往往是一隻公的帶幾隻母的。房屋附近還有自由自在的狗。這些狗都沒有被做絕育手術,對遊客都很友好(狗如果總被拴着,脾氣就會變得暴躁)。這讓我想起中國農村。不過他們怎麼沒有養豬呢?嗯,有個很大的圈裡有隻很大南美貘。它看見遊客就過來討葉子吃。它被圈養在這裡有個故事。下面會提到。部落村里還有“歸化”的金剛鸚鵡。因為這裡的人們餵它們,這些傢伙就不打算走了。 我們在這個部落來主要是參觀印第安人特有食物的製作。那是從含澱粉的某類植物的莖塊根中提取的。這類植物在當地很多,看起來不高大;莖塊根往往長得很大(類似薯類,可能其中纖維質特多)。不過其中會有有毒的莖塊根。印第安人懂得如何將這種莖塊根中的毒素去掉。製作工藝不複雜,但需要大鐵鍋。那麼,原來他們沒有大鐵鍋的時候用什麼容器熬這些磨碎的莖塊根呢?不得而知。
其實我對這個部落村印象最深刻的是學校大操場。一個小學校,也沒多少學生上課,卻有個足球場。這在巴西來說也許是必須的。這裡的人們熱愛足球。正是因為如此,巴西是足球王國。中國呢?呵呵,是看足球的王國。在北京市里,幾乎沒有哪個小學還有操場;那就更不用說足球場了。
網上有關資料鏈接:http://www.360doc.com/relevant/183347030_more.shtml
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