| 幼河:東北那嘎達 |
| 送交者: 幼河 2016年01月10日22:53:25 於 [五 味 齋] 發送悄悄話 |
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東北那嘎達
老實講,我對東北人有點成見。在黑龍江“北大荒”的一個農場九年多當“知青”的時光里,咱可是沒少受當地東北幹部和東北“知青”們的欺負。呵呵,我對東北人沒什麼好感恐怕還真有個人恩怨哪。總的印象里,東北人愛拉幫結派,“武大郎開店”的味道足。幹部中對下“順我者昌,逆我者亡”,而對上則“唯命是從,阿諛逢迎”者相對多。各派系小集團間為利益無原則的爭鬥和相互利用。 從思想意識上用東北話講,某些東北人好“咋呼”;而陽奉陰違那套可謂“爐火純青”。表面上哥們義氣深重,特仗義,實際上極其小心眼兒,對忌恨者千方百計地暗中“使絆兒”,陰險狠毒之能事。可東北男人們則長得相對高大。 或許您會說“在中國大陸,中共幹部們這樣的人多了去了,別老說東北人特愛玩兒這套”。嘿嘿,沒錯。不過東北來的“共干”在不顧一切謀私利上要加個“更”字。而東北“共干”慣常的這套在早已腐爛的中共獨裁體制下特吃得開。如果您細心留意,就會發覺中國大陸各地東北籍“共干”的比例特別高;金日成大學學歷的張德江同志有何德何才,居然爬到了“國家領導人”位置? 我總在想:為什麼東北這嘎達大大小小的“張作霖”會這麼多?有人也許質問:你的意思是不是東北人像土匪? 這個,據記載張作霖年輕時史料稱:1895年3月甲午戰爭清軍敗,張(時年20歲)脫離部隊回家鄉遼寧廣寧縣南鄉趙家廟村,糾集數十名青壯年,建立一支聯村保險隊(保安隊),投身綠林。 如果把這種民間武裝稱為“土匪”,那就算是吧。之後,張作霖闖蕩江湖,1902年11月被清朝政府招安收編,成為一名清軍小軍官。再以後憑藉着剿除、招安遼西土匪有功,晉升為奉天巡防營前路統領(相當於旅職),後官至吉林的洮南鎮守使。辛亥革命爆發,張作霖以“率兵勤王”為由,搶先由洮南入奉天,受到清廷破格升賞,出任“關外練兵大臣”,賞頂戴花翎。1912年袁世凱就任臨時大總統,任命張作霖為27師中將師長。此時張作霖37歲。至此他已成為一個軍閥,並在日後不斷壯大自己的實力,最終成為東北的奉系大軍閥,勢力最大時染指長江流域。 咱稱東北這嘎達充斥大大小小的“張作霖”並非說東北人都是土匪,而是說東北籍“共干”身上多少都體現着張作霖為人處事的氣味兒。來看看網上是如何評論的吧:
張作霖起自草莽,說粗話習以為常。他對重用並有所依賴的人如楊宇霆、王永江等人,卻從不粗蠻。 張作霖曾說:“過年三十那天晚上,你們大家可能都睡覺,我拿着整股香,跪在院子裡禱告。我說,天啊,要我張作霖平定中國,統一天下,老天爺,你就助我張作霖一臂之力吧。我早早地統一中國,叫老百姓好好的過個日子……你們大家記着,我張作霖絕不做傷天害理、對不起國家、對不起百姓的事。”他還曾多次說:“不要想着糊弄老百姓,你糊弄老百姓,老百姓就糊弄你,到頭來,老百姓反了,咱也就下台了。” 他也曾賣主求榮,挑撥是非,但只要不妨礙他的權力,他的為人就深得忠義之道。據說他手下一個旅長下海做大豆生意,虧空了24 萬元的軍餉。事敗露後,他就打算自殺了事。張作霖知道後,罵道:“你這小子太沒出息,一個人的命豈止值24萬元?你跟咱們做事,還怕沒錢花?只要你把軍隊帶好,這筆錢我撥給你好了。”從此,這個旅長就死心塌地的跟着他。 他的夫人阻止他把女兒嫁給失勢者,張作霖不肯:“人家紅火時,咱把女兒許了去,人家不行了,咱又悔婚,這事傳出去,還怎麼做人?”張作霖對做人也有一番見解:“做馬賊,土匪都無關緊要,成則為王敗則賊,混出名堂就一切好說,但千萬不能做漢奸,那是死後留罵名的。” 當孫傳芳被國民革命軍打垮逃回南京,到天津乞援於張作霖時。張作霖的手下楊宇霆當時勸張作霖順勢滅了孫傳芳,以泄舊恨,根絕後患。張作霖對楊說:“你的氣量要放大些,過去的事情又何必再提呢?歷史上的人物,多半由於利用降兵降將,才能夠成其大業。現在馨遠(孫傳芳字)因九江失敗,力弱勢孤,來投靠我們,我們如果懷念舊恨,乘機殺之,不僅要招天下人的笑罵,將來誰還肯歸服我們,幫助我們,為我們用呢?這不等於拒絕賢路嗎?” 張作霖的叛將郭松齡被殺後,與郭有關係的人人心惶惶,生怕張作霖追究。有人乘機把一些人與郭松齡來往的信件拿給張作霖,張作霖看也不看,當着眾人面把信全燒了,還是那句話:“過去的就過去了,以後大家好好干!” 張作霖用人不分畛域,不問出身,恩威並舉,以德報怨,一旦相中就敢用而且也會用,使大批有才幹的人聚攏到他身邊,心甘情願、嘔心瀝血地為他做事。張作霖對部下、對朋友講仁講義,總說你可以不仁,但我不能不義。 正因為如此,張作霖的奉系的地域色彩最明顯,也最團結。張為人爽快、大方、務實,對上一級的人物,認乾爹、老師;平級中,張都與之結拜為兄弟,可以說,老奉系的高級將領幾乎都是張的把兄弟;對下級,張視為子侄,態度和氣、出手大方。
看到這兒,您也許不以為然,說“我看東北人像張作霖沒什麼不好的”。問題是時代不同了,現在還拿出“亂世出英雄”那套還行啊?在那“槍桿子裡面出政權”的時代,張作霖的“仗義”是必須的。從小土匪到大軍閥,這頭兒如果不仗義,怎麼讓手下死心塌地地跟着你玩兒命?毛澤東們當年造反也得仗義呀。可奪取了天下,豈能“居馬上得之,寧可以馬上治之乎”?
您看看網上如何評價當今東北人的:
東北人的性格是“三拍”,一拍腦門想起來了,一拍胸脯“交給我了”,一拍屁股,走了。 嘿嘿,東北人都是趙本山。 東北小品繁榮取決於三個條件:移民化人口環境,淘金者、冒險家、煤礦工人、腳夫、罪臣、逃犯,文化交融取長補短,口外的文化活動也活躍,打破中原大一統;東北是天高皇帝遠的蠻荒之地,關內有宗族勢力控制鄉村,說話做事循規蹈矩,東北不設祠堂,人們從事危險行業,對生命有過多依戀,開化、放縱;東北人只種一季莊稼,有半年貓冬,生存條件好,需要大娛樂。東北人快言快語,讓人聯想到張飛、李逵這樣的喜劇人物。 東北人見人先打聽“這人講究不講究”。“講究”和“仗義”之間有差別。非典時期一個孩子從疫區回來,上海媽媽把門插上,讓孩子先去醫院隔離七天,免得傳染家裡人。而一個東北人從北京到撫順,路上查得嚴,他給哥們打電話,對方卸了塊撫順車牌,過“卡”來幫他換上,帶他回家。那要是傳染上非典怎麼辦?那位哥們兒說“那傳就傳唄,都哥們兒嘛。”這上海人就是特“講究”;東北人認為是負面的東西。 東北人經常是“這事兒這麼的,你找他,完了提我,提我肯定好使”。事沒辦成,“提我沒?提了?提了也沒好使啊?那拉倒唄”。 東北人匪氣重,都說來北京的是在東北混不下去的,那東北怎麼那麼多混不下去的?幾千萬都混不下去?看看全國各地的東北人,有幾個讓當地人歡迎的?北京?三亞?福建?浙江?去哪都讓人煩,但是他們似乎拿這當種榮幸,覺得越鬧事,越有存在感,這種相當於動亂時代的思維還在他們的頭腦中根深蒂固。 都說“沒到過東北不知道自己膽小”,其實那些所謂膽子大的東北人也怕死,只是幹什麼都沒顧忌;應該是“東北人什麼都敢干”。
調侃稱“東北人都是趙本山”。 ………………………………………………………………………… 行了,有以上說法兒,咱也就別嘮叨了。實際上,為了真要是建立有效的法制社會,我們還真是需要上海人的“講究”。說實在的,咱對上海人也是有成見的,說好聽的是“上海人精明有餘,魄力不足”。這是當高級白領是最佳的性格。然而我還是希望中國大陸的人們,特別是東北人,還是事事“講究”起來吧。 現在東三省的經濟是全國倒數,真有些“山窮水盡”的勁頭。這,還真不能全怪東北人太不“講究”。東北以往在計劃經濟時代是中國大陸重工業基地,也是當前東北經濟難搞的原因之一。東北經濟一不行,東北人就往全國各地跑。這沒什麼錯,誰讓中共的頭頭腦腦並沒有把老百姓的事情當成事業來干呢,可你們別拿出張作霖那套來呀!
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