魯迅作為一個文學家、思想家還是挺合格滴。

魯迅的文章，不論小說、散文、雜文………都有一種壓抑感，令人不舒服，但是他老人家筆下“創造”的中國人的形象不少，幾乎都能在中國的現實社會中找到這些形象的影子。雖然魯迅在“刻化”這些人物時候不見得懷什麼好意，多數是懷着厭惡、輕蔑、甚至帶點兒仇恨的心理。不過這並不妨礙魯迅先生是個成功的作家。

阿Q是比較公認的中國人形象，最近又弄出個“趙家人”、“趙老太爺”來，這應該算是共產黨與時俱進的結果。除此之外，小D、吳媽、小尼姑表現也不錯。

另外，孔乙己、祥林嫂、閏土、小栓他爹、洋車夫、豆腐西施、九斤老太、七斤嫂、涓生和子君……這些人物的共同點是，您在實際社會、實際生活中找不到完全相同的人，但是，您絕對可以在自己或別人身上找到這些人物的影子。所有這些任務都具備了中國人身上的典型特色。這就是魯迅創造的人物吸引人、引人共鳴的奧妙所在。

魯迅的真正“悲劇”在於他死後，被毛老土匪看中，把他封為“中國文化革命的偉大旗手”，這一下，魯迅就算是徹底完蛋啦，想再翻身都難。魯迅的陰幡兒掛在共產黨紅基因的喪車上，即便引入課本、“教科書”，也是越描越黑。

下面是幾句魯迅先生有關中國人“光輝形象”的“名言”：

“中國人的性情是總喜歡調和折中的，譬如你說，這屋子太暗，須在這裡開一個窗，大家一定不允許的。但如果你主張拆掉屋頂他們就來調和，願意開窗了。”

“一見短袖子，立刻想到白臂膊，立刻想到全裸體，立刻想到生殖器，立刻想到性交，立刻想到雜交，立刻想到私生子。中國人的想象惟在這一層能夠如此躍進。”

“中國一向就少有失敗的英雄，少有韌性的反抗，少有敢單身鏖戰的武人，少有敢撫哭叛徒的弔客；見勝兆則紛紛聚集，見敗兆則紛紛逃亡。”

“其實人禽之辨，本不必這樣嚴。在動物界，雖然並不如古人所幻想的那樣舒適自由，可是嚕囌做作的事總比人間少。它們適性任情，對就對，錯就錯，不說一句分辯話。蟲蛆也許是不乾淨的，但它們並沒有自命清高；鷙禽猛獸以較弱的動物為餌，不妨說是兇殘的罷，但它們從來就沒有豎過“公理”“正義”的旗子，使犧牲者直到被吃的時候為止，還是一味佩服讚嘆它們。”