武魂（1）—— 佛道合一

重庆是一座古城，有几千年的文化历史。战国时曰“巴”国，和成都的“蜀”国，合称“巴蜀”，号为四川。

古城，就具有自然和文化的底蕴。不说巴国的长江三峡，奉节白帝城，大竹石刻，都举世闻名，游客如云，就是主城中九开八闭十七座古城门环绕市区，而今完整尚存。最为雄伟的，还有和城市隔着长江遥相呼应的南山，巍峨延绵，像一道天然屏障，护卫着重庆山城。

南山，又叫真武山，本是道家的道场，上面的老君洞，文峰塔，香火从来兴旺。其中也有佛门寺院，参杂山中，相应得宜，更显出万家来朝，百花齐放的景象，也是南山历来的文化特色。

突然一天，霹雳一声巨屁，爆发了“无产阶级文化大革命”，南山也落入一场空前的劫难。庙碑毁了，山门破了，菩萨的脑袋也搬家了，和尚道士还俗的还俗，逃跑的逃跑，只剩下空竹法师和玄观道人两个掌门大师没有走，坚持留在南山，同住在一个残留的禅房里。

本来僧道不同行，这是自古的老规矩，但在“触及灵魂”的“文化大革命”中，什么怪事都能发生。偌大一个南山，所有的庙宇，道观，就留下这处还可以住人的地方，不住在一起，就只能在山林里与野兽同伍了。

那个禅房本来是寺院的地界，出家人以慈悲为怀，空竹大师就收留了玄观道人，两人竟相依为命，谈经论道，切磋武艺，成就一段奇缘。

空竹法师年轻时曾行游全国各大名山古刹，在嵩山少林做过住寺武僧，学成一身的少林本事，而那玄观道人却是武当门派，张三丰的传人，二人偶然同室，佛道合璧，遂成绝杀。

两人自从被断了香火，只好自耕自食，蔬菜粮食，倒也能自足，只是缺少铜钿，出了山门，就不大方便。

那时重庆已经经历了武斗战乱的炮火洗礼，人人都变得野蛮粗暴，一句话对不上就老拳伺候，白刀子进红刀子出，完全不讲道理。所以，谁能打，谁就是大哥。到南山庙里找空竹玄观学武的人就源源不断了。这也正好，两人反正已不能诵经念佛，平时本来也要活动活动手脚，就收了不少俗家弟子习武，收些孝敬费用，正好补贴生活。

花开两朵，各表一枝。且慢说空竹法师和玄观道人在南山收徒习武，先说说山城的初中时代。当时的中学，普遍实行大小班制度，高一是大班（也叫辅导班），初一是小班，大小班建立密切的一帮一关系，一帮三年，直到大家高中初中都毕业为止。大小班建立的关系，像兄弟，像姐妹，有的，成为了一辈子的朋友。

这样，初一的山城，就认识了高一的健哥，他是我们大班的大哥。

算算健哥那时候也才十六岁，却长得虎臂熊腰的壮实，和山城特别投缘。认识没多久，健哥就告诉山城，他是南山空竹大师的徒弟，会舞枪弄棍，耍刀走拳。架不住山城的苦苦哀求，健哥就在礼堂背后的草坪上，轻走了一趟“小燕青”拳术，把山城看得眼花缭乱，目瞪口呆。从此，就缠着扭着健哥要他教山城打拳。

没想山城小脑还比较发达，四肢稍微活络，不到两个月就把健哥会的都学到了手，再要讨时，健哥也教不出来了，就说：“见我师傅去吧！”就约了山城过江，上山去拜见空竹大师。

待续。。。