古人辩论争的是理，今人辩论争的是主义。主义争，黑可说成白、假可说成真、死可说成活。
特别是话题牵扯到“三年自然灾害”和“饿死三千万”时。
1959年至1962年三年期间，中国发生了全国性的粮食短缺。这一时期官方正式说法是三年自然灾害时期，文革后改称三年困难时期，南来客的父辈称之为粮食困难时期。
这三年有没有发生全国性的自然灾害？有没有饿死人？众说纷纭，莫衷一是。其中几坛学者蓝天白云的论述，一鸣惊人，不时为一家之言。学者提出“无照片”说，指出苏联和朝鲜的大饥荒饿死人都有照片为证，中国却没有，结论：三年自然灾害时期没有饿死人。
南来客曾发文对“无照片”说提出质疑。
近日文学城几曾回首论坛萧岚网友也发了个贴，从当时国内局势、政治气氛、老百姓经济状况等方面阐述了为什么这一时期饿死人没有留下任何照片。
自然又引起一场争论。蓝天白云的跟帖一如既往，引人发噱。
蓝天白云坚持沿用“三年自然灾害”。
中国幅员辽阔，连续三年发生全国性自然灾害，闻所未闻。经历过这一时期的大有人在。有心者不妨做个网上调查，看看谁那闹灾。南来客所在广州一带风调雨顺，不知同城老邪是否另有所见？蓝天白云生不逢时，说有什么数据证明又不见拿出来。蓝天白云最最崇拜毛主席（这点南来客不如你），自云对毛主席有研究（这点你不如南来客），还有诗论多部。读诗不知有仄韵诗也就罢了，难道伟大领袖的名句“喜看稻菽千重浪”也没读过？毛主席的诗句对一九五九年的灾情做了最好的说明。
蓝天白云跟帖有三个亮点：
否认饿死人。蓝天白云认为那一时期死的人多数不是直接饿死的，是死于营养不良，还画蛇添足补充说是饥饿造成营养不良生病死的。
减少城市居民口粮救农民，证明政府粮食调配政策正确有效。
饿死人无照片为证。
“非直接饿死说”可入历代笑话集，与“何不食糜” 并列流芳千古。怎么才算直接饿死？饿死的人哪个不是死于营养不良？难道有营养良好的饿死鬼？蓝天白云的“辩证法”令南来客想到蓝天白云论及要大力宣传毛泽东的伟大时的名言：“知道毛泽东伟大的不多，其实也不少”。“跌落地都要摗番揸沙” 是学者的一贯作风。
“粮食调配政策正确说” 也可入笑坛。蓝天白云枉为学者，研读毛著居然不知道当时中国农村人口占总人口87%以上。减少城市居民口粮属事出无奈，减一人口粮救九人之饥犹如杯水车薪。救农民说这种奇谈怪论，也就蓝天白云这种四体不勤五谷不分的伪学者能想象出来。
对“没有相片为证说”，南来客和萧岚分别发帖与蓝天白云商榷。南来客补充如下：
在“千万不要忘记阶级斗争”的年代，“立此存照”是不可能的任务。
大陆全民皆兵，有如天罗地网。蓝天白云或许不知，62年9股美蒋武装特务一登陆即被全歼。饿死人（含死于饥饿营养不良者）的地方大多在内陆地区而非沿海地区，谁有本事身带相机潜入内地？出行要证明，到处是民兵，蓝天白云显然没经历过那个年代。
外国领馆人员就不能拍照？就广州而言，过了珠江大桥不远，立着一个牌子，上面用中英文写着：“外国人未经允许不得越过此界。” 小朋友没听说过吧？
“井蛙不可以语于海者，拘于虛也；夏虫不可以语于冰者，笃于時也；曲士不可以语于道者，束于教也”。
束于教者，往往一叶障目。
中人以下，不可以言上也。
不是还有读者吗？