中國人，自我當自強——（九）自我是過程

  自我是過程，如果我們沒能意識到這一個說法，我們會是難以完全認知自我的整體面向，當然我們是無法認識自己。

  自我能夠在人類生命中出現，本於一個生命整體的連續體的精神與物質的結構性演化，運作於一個內心性與外環境的信息相互作用的身心演化過程，也可以說是一個神經元的演化相對於一個心性的演化過程，演化出一個人類生命獨特的意識形態，以及一個人類性的智能性心智

形態，讓我們超越一個本來可以局限我們心智的動物性，以至今日我們能擁有強大的心智來創造出我們現有的人類物質文明，還能擁有一個圓滿的心靈來創造我們有待加以完善建設的精神文明。

  今天我們來談一談何謂自我是過程。

  每當我們看着人們的自我樣子，就如一個瞬間的眼神閃現、某個情緒狀態的面容、一種言辭的表達、一個行為的專注情面等等，我們都會因一時的覺察而“知道”那是某人當下的自我，自我因而等同一個我們當下的有所意識。如果我們就認定這就是那個人的自我，我們會很可能作出某種誤解和誤判，因為我們沒能看清這個人的自我完整面貌。其實，我們生活上的種種問題、感情思想上的難以釐清的糾結、人事上的複雜交往等人生一大摞的大事與小事，根本就是我們一生種種煩惱的起源，起源自一個自我的模糊與片段的認知。

  認識自己，必須先要認識自我，而且必須知道一個所謂的自我是過程。

  我們必須確認自我是過程，這是一個牽涉人類生命獨特的意識以及心性的統合相互作用的運作和演化的過程，可以簡稱為身心的統合動態勢的過程。

  這一個過程的存在機動基礎，必須靠一個媒介——信息，來進行操作，並於這個操作過程中，開展了一個過程中的過程，這是充滿無限變化的隨機性過程，即使當下情態一樣，但是於當下情態中的不同的人，大家的自我表現卻會很不一致，或許在少數的情況下會一致。

  基於自我樣子的意涵充滿不確定性，我們一生中都會一直面對種種事態感受上的無奈和無力，因此我們必須有個確定的自我認知定位——自我是過程，來幫我們解除我們開始越來越感受深刻的無心，無力和無助。

  自我是過程可以分成三個階段：1.基建自我 2.模組自我 3圖標自我

（以下圖表可作為思路圖像的閱讀參考）

  這三個階段是息息相關，一脈相承的自我全面全息的形成過程。

  基建自我是模組自我的塑造基模，在這兩個階段裡頭是充滿着無數個完全處於動態，瞬間變化的自我形態的構建態勢。

  基建自我階段對於塑造模組自我階段的一定性質的個人生心理條件，再加上後天性的教育，文化和環境的個人接納性質和影響程度的不同，就足以塑造出每個人不同的模組自我狀態，以致產生人人都不同的模組自我階段的兩個模式：自我心靈模式和自我心智模式（每個人於此兩個模式的內涵也都會不一樣），以組合成為一個個我獨特的自我模組。

  當我們在模組自我階段已經開始能夠擁有一個自我模組，我們的心性和心智開始會變得穩定和可以加以提升。我們於先前基建自我階段的隨機性變動和不確定態勢，在這一自我模組的產生後，就會出現隨機性變動會逐漸變得有規律，其不確定性會開始穩定下來，並於此時刻，我們可以情感和思想的面向來看待一個人的自我。

  當這個模組自我階段能夠逐漸進入一個相當穩定狀態的期間，我們是可以從中觀察個體或群體的行為特性，我們也發現，分析和歸納這些行為特性的結構性內涵，以構畫出一個有圖標性質的自我心智與心性的自我心性地圖。

（有關解釋，容後再加以詳細說明，僅此請參照以下附圖）

基建自我——自我是過程的第一個階段

  基建自我階段包含了兩個基本過程，還有四個進化過程，前後的過程是由里及外地在運作。（以下圖表可作為思路圖像的參考）

  兩個基本過程是（甲）（一）瞬間心動的過程（二）思緒閃現的過程

  三個進化過程是（乙）（一）適應的過程（二）學習的過程（三）成熟的過程       

（甲）（一）瞬間心動的過程（二）思緒閃現的過程

基建自我階段的兩個基本過程是（一）瞬間心動的過程（二）思緒閃現的過程。

我們已在《自我當自強·第三篇至第六篇》中談過其構建自我的基礎性過程，現在再稍微具體說明。

（一）瞬間心動的過程

  在瞬間心動的過程，其比較形象的情態，都是可以在0.3秒一閃而逝，就如一個眼神，一個臉色等。其更具體的例子，就如父母孩子三口在路上走着，他們都注意到前方的一個小販賣攤子，當下各人可能還有的心動閃現：孩子—冰淇凌、母親—軟性雜誌、父親—報紙。這個過程牽涉了一個注意力的前提，這是一個在這事先前已有的神經元連接的設定。

  如果是一見鍾情的例子，那可是牽涉了內心渴求的前提，這會是一個內心中先前已有的神經元區域連接的設定，並以一個存在的強大潛意識，於當下啟動了一個會有有意識的形態。

  這兩個個案，如果以自我模組的形式來解說，前例是屬於自我心智模式的潛意識形態的外化行為態勢；而後例則是屬於自我心靈模式無意識的外顯行為態勢。

  這兩個個案，如果以信息作用的互動來說，前例是人與物的互動，後例是人對人的互動。

  我們的這個世界一切存在物都有各自的信息場（注1），所有東西的信息場中的信息都是開放的，等着與其他相關的東西產生同頻共振互動，演變出成一個動態萬千的世界景觀。

  這一信息場產生的景觀，只有我們人類可以勘透其景觀過程與變化契機，並能夠理解信息即是產生這一個過程與契機的媒介。

  信息是一種主客體之間交流的對象性動態勢，它不是物體或能量。信息不能獨立運轉，它需要物質的載體（神經網絡）和能量（電的功能）的轉遞。

  信息於靈性層次面向的說法，它是一個隱藏在身（物質）和心（能量）之間相互作用的某種整體性的秩序（某種身心統合的態勢）。修行有道的人，都能感受到心即是在這一片刻出現的一個非物質的信息形態，還能夠感受心性的演化和心的作用，並經過無數的領悟（覺），或能夠頓然開悟（悟），於恆然間開悟（覺悟）。

（二）思緒閃現的過程

  思緒閃現的過程是一個信息加工編碼的過程：1信息對象性輸入—2新舊與內外的信息之間創造性加工—3新信息目標性的外化。

  基於信息能夠加工運作：將一種物質轉化為另一種物質，將一種形式的能轉化為另一種形式的能，將一種信息轉化為另一種信息。信息因此可以成為思維和事物之間的互動形式的中介

，事物靠其對象性信息輸入人的大腦中，進行加工-處理-創造-產生新信息，就在這當兒，思緒閃現的過程就會出現，並開始自我心性的動向與能力的進一步心智的構建（原始感覺出現於原我中—自我的預示形態顯現—一個智能化的自我心智的浮現於生命信息演化中）。

（乙）（一）適應的過程（二）學習的過程（三）成熟的過程

基建自我階段的三個進化過程是（一）適應的過程（二）學習的過程（三）成熟的過程        

我們已在《自我當自強·第四篇至第六篇》談過其構建自我的過程，現在只從略補充說明其過程中的三個演進態勢：適應—學習—成熟。（請參閱以上圖表）

模組自我——自我是過程的第二個階段  

（請參閱《中國人，自我當自強（八）·自我模組》

圖標自我——自我是過程的第三個階段

（請參閱上圖）

（注1）場是物質存在的基本形式，具有能量，動量和質量，能共時傳遞實體(包括信息)間的相互作用。信息場是由電場和磁場組成。