一开始读余秋雨的散文，虽然感到有些忸怩作态，但总体上也有不少不错的地方。但后来有两件事彻底败坏了我对余秋雨散文的印象。

第一，余秋雨是四人帮写作班子的成员。但即使如此，我感到也没有什么大不了的，当时的人有多少干净的？可气的是余秋雨描写文革的时候，一直试图往自己脸上涂脂抹粉，这个多少让人难以忍受。

第二，余秋雨的散文集出版后，金文明写了一本“石破天惊逗秋雨”的书，找出余文100多条文史的错误。余秋雨不是历史学家，也不是国学家，出现文史错误并没有什么稀奇，希奇的是人家找出他的错误后，余秋雨勃然大怒，不承认自己的作品中存在任何“史料差错”，并且公开宣称拒绝来自这方面的一切批评。“你说我拒绝你们的批评，这好像很没有风度，但我要坦诚地宣布：当然不能接受，因为如果接受了，我就再也搞不成任何像样的学术，写不成任何能读的文章，那如何对得起广大读者...”。而且还嘲讽金文明“把记忆当作学问”，“都是胡言乱语”，“我不看他的书，看了是抬举他。”

以上两点，俺感觉丧失了所有的学者风度，斯文扫地。戴着这个有色眼镜再读余秋雨，感受就完全不同了。

《文明的碎片·风雨天一阁》：

“就在这天晚上，台风袭来，暴雨如注，整个城市都在柔弱地颤抖。
第二天上午如约来到天一阁时，只见大门内的前后天井、整个院子
全是一片汪洋。... 积水太深，才下脚，鞋统已经进水，唯一的
办法是干脆脱掉鞋子，挽起裤管蹚水进去。本来浑身早已被风雨搅
得冷飕飕的了，赤脚进水立即通体一阵寒噤。就这样，我和裴明海
先生相扶相持，高一脚低一脚地向藏书楼走去。天一阁，我要靠近
前去怎么这样难呢？明明已经到了跟前，还把风雨大水作为最后一
道屏障来阻拦。我知道，历史上的学者要进天一阁看书是难乎其难的
事，或许，我今天进天一阁也要在天帝的主持下举行一个狞厉的仪式？”

那天的雨只是一场平常的雨，夏天每天都可以下。余秋雨进天一阁并不是什么了不起的事，天帝犯不着为此“举行一个狞厉的仪式”。虽然“在此后近二百年的时间内，获准登楼的大学者也仅有十余名，他们的名字，都是上得了中国文化史的”，虽然黄宗羲先生去天一阁是也历尽磨难，但余秋雨并不会因此成了黄宗羲，也不会因此成了“上得了中国文化史”的“大学者”。

《文化苦旅·千年庭院》：

“没有任何资料，没有任何讲解，给了我如此神秘的亲切感的岳麓书院究竟
是一个什么样的所在，我当时并不很清楚。凭直感，这是一个年代久远的文
化教育机构，与眼下轰轰烈烈的“文化大革命”正好大异其趣，但它居然身处
洪流近旁而安然无恙，全部原因只在于，有一位领袖人物青年时代曾在它的一
间屋子里住过一些时日。岳麓书院很识时务，并不抓着这个由头把自己打扮成
革命的发祥地，朝自己苍老的脸颊上涂紫抹红，而是一声不响地安坐在山坳里，
依然青砖石地、粉墙玄瓦，一派素静。苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯，谁
愿意来看看也无妨，开一个边门等待着，于是就有了我与它的不期而遇，默然对晤。”

余秋雨不仅在文化大革命中，一直到现在，都在不停的往自己脸上“涂紫抹红”，虽然去了岳麓书院，但又如何能理解岳麓书院的精神？朱熹，王阳明，张[木式]和所有岳麓书院的学者，随便拿出任何一个，岂是余秋雨辈能够评头论足的？

余秋雨的文章，因为有不少历史文化知识在内，刚出现时让不少人感到“耳目一新”。耳目一新的原因是因为读书太少。看看明情的笔记，即便许多不入文人之林的小家，余秋雨有岂能望其项背？斯文扫地，斯文扫地。