光顾写，没顾上看同学们的好东西，直到不久前看到high?同学的那篇，想起我也曾被领去看了场批判电影“桃花扇”。

那天是我生命中一个不幸的日子，我的兄长在凌晨去世了。当时正值暑假，早晨六点就有人敲门将我惊醒，一看，母亲不知何故一夜未归。打开门，见是班主任陈老师，说是要我到办公室去一趟。跟着他到了办公室，许多老师都在那里，一见我就上来跟我聊天，我没多想，总是有问必答，还小做发挥，受宠若惊。

吃了中午饭后，老师们要去看批判电影“桃花扇”，把我也带去了。只见陈老师上前与检票的女同志嘀咕了一通，她就对我放了行。

“桃花扇”是西影文革前的一部大制作。本来它在四大片厂中以拍记录片为主，有那么几部故事片，如史东山儿子拍的“青年鲁班”，“红色背篓”，等等，都没有太大影响，厂方想以此片打个翻身仗，从上海请了王丹风，导演请的是孙敬。没想到文革一起，该片成为大毒草，屡遭批判，指其创作者支持者怀念被赶到了台湾的国民党政权，有感而发。

印象较深的地方有李香君的“妈妈”（鸨母）李氏为救她不从田仰（当时不知为何人），忍辱将自己嫁了过去。以前只知妓女为无产阶级，鸨母为剥削阶级，想不到竟有如此不顾阶级分野的壮举，给我以很大震撼。

再就是影片最后的一段，侯方域（朝宗）从了清庭，去卞玉京出家隐居的草庵找到了香君，香君已是肺病吐血之身，见到朝宗大喜，顿时有了生命迹象。谁知好景不长，朝宗一不留神，让香君看到了他没有完全掩藏好的辫子，追问之下，他承认自己已从清庭。只见李香君怒容满面，说：“我李香君生是大明朝的人，死是大明朝的鬼，你，。。。。。。，去吧。”香君将那用自己鲜血画成的桃花扇拿出，一把把撕碎，歌声这时起来：“撕碎撕碎一条条，往日情谊随风飘。”，最后是香君一口鲜血吐出，向一边倒去，众姐妹加“妈妈”一齐叫喊，化入。

香君属所谓“秦淮八艳”。近年国内电视剧生产旺盛，一年新片已达三万集，因此对剧本的需要很大，各类人等均在写着剧本。有位同学的弟弟上中学时是个娃娃头，每日放学都有一群人拥着。只见他手拿一“斯大林烟袋锅”斜插在嘴上，一边走一边砍着，很是神气。多年过去，这位弟弟老婆下岗，自己在厂里上不了戏，收入很低，每顿以方便面充饥。一年前他也划拉了个故事，省台以一万元买去，后被一朋友通过关系要出，交由一私人公司拍摄，付给他十六万，方缓其燃眉之急。在这种情况下，我曾建议某人写“秦淮八艳”。“就是明朝那些女的的故事？”

“对呀，那是一个有意思的时代，那些女子是一群有意思的人。”

“早就有人写了。庄他妹夫写了一部，还有伊能静出演的一部。”

人材浩浩荡荡，早已将一切可挖掘的挖掘。

“秦淮八艳”可看做是对所谓“男人创造信仰，女人保守信仰”的一个注解。侯方域本来是以斥责李香君不顾国家兴亡只顾纸醉金迷而迎得美人心的，后来却屈服于清庭压迫，参加了京试。卞玉京所爱之吴梅村，不仅在感情上负她，而且曾做了清朝的官。娶了柳如是的钱谦益，竟然在赴水死节之时一试水温，嫌水太冷而敬谢不能，如此这般，更显风尘女子之专情超俗也。

何为“秦淮八艳”？她们是寇湄寇白门，卞赛卞玉京，顾媚顾眉生，董白董小宛，柳是柳如是，陈沅陈圆圆，马守真马湘兰，以及李香君。

寇白门曾依附保国公朱国弼，朱以银子赎她脱籍。后来朱国弼投降了清朝，不久因其为旧朝国亲而被清廷软禁。白门在在旧院姊妹帮助下筹集了白银两万两将朱赎释。朱氏想重圆好梦，被寇拒绝：“当年你用银子赎我脱籍，如今我也用银子将你赎回，当可了结”。

卞赛有意嫁给吴梅村，无奈梅村听说崇祯宠妃田氏的哥哥田畹看中了陈圆圆与卞赛等，怯于权势离去。卞赛嫁给了一诸侯，因不得意，将侍女进奉，自己在苏州出家当了女道士。得知吴梅村当了清朝的官，心情颓伤。

顾眉生曾与刘芳订终身，却背约嫁给降清的龚 定山作妾，刘因此殉情。顾后来曾利用龚的政治地位，对抗清人士慷慨解囊。她死于在北京铁狮子胡同龚府内。

马湘兰貌不出众，以诗画著名。据说曹雪芹的祖父曹寅曾接连三次为《马湘兰画兰长卷》题诗，诗句七十有二。记于“棟亭集”。

其他几位都很知名，就不用说了。其中柳如是经陈寅恪先生的被挖掘，已进入年青一代的视野，一首“金明池”广为流传：

有恨寒潮，无情残照，正是萧萧南浦。更吹起、霜条孤影，还记得、旧时飞絮。况晚来、烟浪迷离，见行客、特地瘦腰如舞。总一种凄凉，十分憔悴，尚有燕台佳 句。春日酿成秋日雨。念畴昔风流，暗伤如许。纵饶有、绕堤画舫，冷落尽、水云犹故。忆从前、一点春风，几隔着重帘，眉儿愁苦。待约个梅魂，黄昏月淡，与伊 深怜低语。