上网以来，我甚少(只有一两次实在对那些海外自干五无耻吹捧‘盛世’说过几句。)我一直认为在海外，每个人都有权发出自己的声音，就算几次看到羊博以北京人自傲，贬低外地人的帖子，我也没有反驳，无他，不想和破落户一般见识罢了。

这次是羊博自己打上门来，暗示我的帖子是剽窃他人的文章，要不就是三代贫农云云，我这才被迫做出回应，虽然我从未如羊博这样的「簪缨世冑」一般地鄙视外地人和农民，但也从未认同毛共把农村那些地痞流氓视为什么好东西，所以当羊博把我归为‘最少是三代贫农’时，只好做出回应，在网上，你如何吹得天花乱坠都无从证实，最有说服力的还是相片，众所周知，在六十年代，贫农是没有可能跑到北京拍摄一大堆相片的。

鲁迅先生曾讽刺过某些人道，「我先前阔多了」，看来这种人还不少，羊博就是其中一个。羊博不但極為鄙视外地人和「穷乡僻壤的贫农」，还对习近平和王岐山做了无耻的吹捧，把王视为管仲魏征，张良萧何，是‘国之栋梁’，包子在羊博的心中成了汉高祖、唐太宗，请问羊博有何资格把我斥为「思想还停留在中国专制特权社会」？从羊博对祖上在清廷当鹰犬津津乐道，引以为傲看来，这顶帽子还是羊博自己来戴最合适。

引用羊博在「郭文贵之流不配评论王岐山」一文中的一段如下：

『万维论坛评论王岐山主要有两个观点，一，无后，所以不贪。二，功高盖主，没好下场。第一是典型的小农意识，农民升官发财是为了荫其子孙，无后就不需要钱了。穷乡僻壤的贫农以为人都像他们一样贪婪自私，根本理解不了世界上还有“不义富且贵，于我如浮云”的贤人君子，和“苟利国家生死以”的仁人志士。二，读了几本史书，自以为了解历史，而不知有“鞠躬尽瘁，死而后已”的忠臣。王岐山之所以被小农意识浓厚的郭文贵之流恨之入骨，正说明他的道德操守，崇高情怀不为普通人了解，曲高和寡，但他不求名留后世，为民族振兴呕心沥血，真正做到了林则徐的名联“苟利国家生死以，岂因福祸趋避之”，是中国历史上难得的治世能臣，国之栋梁。可比辅齐桓公成霸业的管仲，开四百年汉祚之张良，唐贞观之治的名臣魏征。如今王岐山和刘鹤，如同辅佐汉高祖之张良，萧何，有此二人，中国太平盛世有望矣。』

羊博恶狠狠道：『看你的网名是埋葬当年乱党反贼的夷蛮之地，我的五世外祖父签发的宣武门通行证很可能就有你家先人也说不定。』『因清政府后来对黄花岗埋的那些乱党反贼同伙太仁慈，赦免了犯有凌迟之罪的乱党反贼党魁汪兆铭，成就了中国千古第一大汉奸。乱党反贼终成气候。』看来羊博的祖上是清廷的走狗(因不是满人，欲为奴才而不得)，令祖的双手沾满了革命志士的鲜血！这是羊博的自供词。如此应该对大清感恩戴德，为何大清被‘乱臣贼子’推翻后竟不自尽以殉大清？反而捐款给‘乱臣贼子’开办学校？看来「贰臣」的恶名令祖是脱不掉的，羊博倒是继承了令祖的基因，一溜烟跑到美国，却又肉麻地讴歌以暴力分了羊博万贯家财的共匪习近平和王岐山，真不知羊博的脑子被共匪灌了什么大粪。

我从未以小人之心质疑过羊博的身分，从羊博盛气凌人，公然贬低外地人和鄙夷农民的博文看，羊博还是有几分底气的，贫农或城市贫民出身的人是装也装不出来的。

羊博对拙诗评论道：『还有诗。尽管格律不那么严格，但是比起你那些酸不拉叽，格调低俗的讽刺诗要阳光得多。虽然那时候我已经被打成反革命发配穷山沟劳改，但依然保持健康进取的心态，不肯向命运低头，对未来充满信心。这首诗的精神境界是你那些诗根本没法比的。』

被打成反革命发配到穷山沟劳改，居然还写出那么「正能量」的‘诗’，佩服佩服，可见令祖的奴才基因一点也没流失，至于羊博敢大言不惭地自认拙诗不能跟他比，更是令我笑掉假牙！可以亳不客气地说，羊博于诗一窍不通，充其量也只能跟王兆山副主席比。羊博今生今世，再无可能写出一首像样的诗来，而且欣赏能力也是极为低下，请看羊博的大作：

『龙池万寿山水风，留我欢歌笑语声，轻舟过看知春柳，朱榭小留谐趣萍。

    长廊漫步观湖景，曲径徘徊赏红枫，还我青春遊故地，先当击水渡昆明。』

羊博引以为傲的这些字也叫诗？平仄关未过，虚实对仗也不行，至于押韵么，‘风’字为东韵，‘声’字为庚韵，‘萍’字为青韵，‘枫’字复为东韵，‘明’字又为庚韵，有那么押韵的吗？羊博自己数数，我的数学不好，数不过来。至于‘诗意’么，不过是堆砌一堆景物，除此之外，看不出羊博想表达什么，这样的文字，竟有胆量拿出献丑？再说一次：佩服佩服！

拙诗都是抨击和鞭挞共匪的倒行逆和讽刺那些愚民如小粉红自干五和义和团，对后者是「爱之深，责之切」，拳拳之心，天日可表。至于格律，我一向是一絲不苟的，不敢说百分之百正确，百分之九十九还是敢说的！在这个坛子和其他网站，如论格律精严，自信还在三甲之内，羊博可以去挑错。

揭露和抨击共匪，呼唤民众起来争取自由民主，言之有物，格律精严的诗词，竟被羊博视为『酸不拉叽，格调低俗』，夫復何言？羊博的立场和水平可想而知！

羊博自称：『 我的家族从六世祖三兄弟同时中举入仕后，学识能力代代相传。』我不懷疑令祖的诗词工力，在那个时代，能通过科举当官，都不会差，但说代代相传么，我不敢苟同，如果学识能力能通过基因传承，那羊博的基因肯定跟令祖大不一样，难道是如党所说的「不可描述的原因」吗？

在此澄清一下，在毛时代我确实过得很好，受到一定程度的优待和照顾，但是我不是什么红二代，只是党定下的‘统战对象’。

只此一文就将羊博的底裤扒了下来～不过是一个留了辮子的公公！

我只覆一帖，羊博再纠缠下去我也不会再覆～整天跟个患了斯德哥尔摩症候群的公公争论，又有什么意思？