到東京，不可不看位於上野公園的東京國立博物館。雖然它的收藏與規模不能躋身世界幾大博物館，但其東洋館的中國文物卻堪稱精絕，有各種國寶級的佛造像、青銅器、歷代名瓷與名人書畫。
不過，收藏豐富，館方卻未必全都展出。今年一月份我前往觀看，書畫廳正舉辦吳昌碩書畫特展，其他歷代名家的書畫作品就一幅也沒看到（比如南宋李迪的《紅白芙蓉圖》，馬遠的《洞山渡水圖》及黃庭堅、米芾、趙孟睢舜笊餃恕⒅０邇諾鵲氖榛髕罰�
雖然如此，東洋館和中國相關的五個展廳，仍目睹了不少頂級的中國文物。作為一個中國人，看到這麼多精美中國文物流失在異邦，心情無疑是沉重而難過的。
館中文物一些可以拍照，一些則明文禁止。我邊看邊拍，並揣度館方禁拍的標準。以佛造像為例，並列的兩尊，一尊可拍，另一尊則不允許。難道是因一尊出自私人捐贈，一尊則來源不明？
說到這裡，不能不指出，東京博物館所藏中國文物，迄今為止，各種說法歸納起來，大致三個來源：第一個來源出自館方的對外表白，稱主要來自私人捐贈，而捐贈者是代代相傳，且這個代代，不是幾十年的追溯與傳承，而是來自公元七八世紀，由那些到東土中原留學和訪問的日人帶回日本本土。
2015年其館長錢穀真美在接受上海東方日報採訪時甚至以此為傲：“有一些文物，比如在中國已失傳的書法作品，在七八世紀傳入日本後，日本收藏者非常珍視，被很好地傳承下來，在日本至今都有所保存。“從邏輯上講，這一說法有一定可能性。不過，一千多年前留學日僧帶回，又能代代相傳，直至東京國立博物館成立再捐贈出來的文物，在十萬計的中國瑰寶中，所占比例究有多少呢？錢穀沒有說，我們可以從常識來判斷。
我在館中看到的多數展出文物，既未標明來源，館方也無公開披露館藏中國文物的全部詳實目錄，這從反面印證了錢穀的說法不能令世人信服，館方只能避而不宣。
