文明微论

文明有二义：一是指社会发展到较高阶段表现出来的一种状态和模式。这个意义上的文明，不与野蛮邪恶相对。亨廷顿将伊斯兰文明、拉美文明、非洲文明与中华文明相提并论，没问题。但显而易见，作为一种政治模式和社会状态，文明有高低优劣之差，还有正邪善恶之别。

一指文德文明，文教昌明，与野蛮邪恶相对。在这个意义上，中华文明最优秀高明。正如习所说：“亲仁善邻、协和万邦是中华文明一贯的处世之道，惠民利民、安民富民是中华文明鲜明的价值导向，革故鼎新、与时俱进是中华文明永恒的精神气质，道法自然、天人合一是中华文明内在的生存理念。”

日本文明属于中华文明圈。西方文明次之，印度文明又次之，拉美文明、非洲文明属于低文明，伊斯兰文明和马家模式都不属于文明。极端主义和极权主义是人道、人类之敌，所有文明之敌。

习说得好：“没有和平，冲突不断甚至战火纷飞，经济增长、民生改善、社会稳定、人民往来等都会沦为空谈。”任何国家和地区，有了两极势力作祟，就没有和平可言，必然导致经济增长、民生改善、社会稳定、人民往来等都沦为空谈。朝鲜、中东、土耳其、伊朗的殷鉴就在眼前。

真正的文明体之间纵有冲突，也有其底线，并容易化解，不至于恶化成敌我矛盾。但文明与野蛮、文明与邪恶、文明与两极势力之间是正邪关系和敌我矛盾。为了和平有保障和文明可持续，对于野蛮邪恶势力，任何时候不能扮演东郭先生的角色。能够文化改造，当然上上大吉。否则，就必须予以相应的经济制裁乃至武力诛灭。这是王道政治和中华文明的天职，也是世界上所有健康正义力量的责任！2019-5-16