传说老四雍正串通了8341部队, 将老爸康熙"传位十四子"的最高指示加了两
划, 篡改成了"传位于四子", 害得老十四只好去守陵.
否定这种传说的一个论据是:"如果康熙帝真有"传位于四子"的遗嘱，那么：
当时繁体字的"于"写作"於"，"十"字很难改成"於"字.
这个论据充分还是不充分? 让我们先研究研究"于"和"於"吧.在两汉先秦典
籍中"於"是感叹词, "於, 帝念哉"(禹贡), "於戏，小子闳，受兹青社"(史记), "於
"字的其它含义都用"于"表示.后来大概因为"于"字意思太多, 后来除用于地名之前
之外, 其它的含义都假借"于"字, 改"于"作"於"了.
由此看来, 这个论据是不够充分了, 有先秦典籍为例, 而且皇上金口玉言
, 就算写了白字, 谁敢说不? 老华奉的先帝手诏上写道"不要招急, 慢慢来", 照样
当了几年英明领袖.
传位于四子的传说十有八九是老四的政敌老八老九老十四们编的, 信不信
由你. 不过, 从这个故事引起了我对文字变迁的几点思考.
1. "十"改"于"好改, 想改成"於"就难了. .二十改三千, 债主得意; 一万变
一百, 欠债有方. 笔划越少越好学好写, 却容易相混, 正所谓: 一笔误成千古恨.
到底繁体好呢还是简体好呢?
话说历史是螺旋发展的. 文字也是螺旋发展的. 繁化-简化, 再繁化-再简化
早折腾多回了.
最早是搓几根绳子, 系几个疙瘩, 后来是和块泥版刻些个印子再烧烧硬- 这
玩艺儿现在可值钱, 成了巴格达博物馆的哄抢目标. 过了几千年, 那些刻在乌龟壳
牛骨头上的字就真够复杂的了, 能写这个的都端上了铁饭碗, 不怕下岗了. 这字的
笔划越来越多, 饭碗就越来越结实了.
春秋战国, 会写字儿的专业人士们和纵连横, 著书授徒, 饭碗不愁. 字的
笔划开始越来越少了. 也越来越乱了.
四海一, 蜀山光, 中国出了个秦始皇. 秦始皇请李斯弄出一个"第一批简化
字方案", 用简体字到处树碑立传. 又把繁体字的书都收来咸阳烧了. 要不是后来
老农打井刨出些铜酒杯铜酒壶, 上面铸了不少繁体字, 还真不知道这"第一批简化字
方案"到底简化了什么