常常看到这样一些评论毛泽东的文章，在大力肯定毛泽东的同时，不免要加上一段总结性的话：“毛泽东尽管犯过严重错误，包括‘文化大革命’这样严重的错误，但是他给中国人民带来的国家利益和民族利益是巨大的”云云。似乎不加上这一句就不符合潮流，就不符合一分为二的辩证法。我认为这种对毛泽东的肯定是虚假的，不过是在坚守邓氏《决议》的话语体系而已。按照唯物辩证法，任何人都是可以一分为二的，即任何人都是有优点和缺点的。但这种优点和缺点不是凭主观来断定的，而是由事实来确定的，必须是客观公正的，没有确凿历史事实的支撑，就不要妄下结论，尤其是对毛泽东这样的旷世伟人更不能鹦鹉学舌、信口雌黄。优点和缺点也有一个主次之分，不能等量齐观，看一个人首先是看本质和主流，只要本质和主流是好的，对于枝节问题没有必要过多指责。优点和缺点也是可以分开来说的，讲优点时未必一定要和缺点一起讲，讲缺点时也未必一定要指出优点所在，面面俱到是形而上学的表现。应当指出，邓小平们对于党的领导人的评价并不是一视同仁的，优缺点并提是专门针对毛泽东的。正是这种思想使毛泽东成为党的文件中唯一一个有缺点的伟人，逐步成为一种贯例，谈毛泽东就非谈他的缺点不可，谈什么呢，就把《决议》中的文字复述一遍，这已经成了一个邓氏戒律，包括当局者也不敢越雷池一步，这就是中国的又一大“特色”。而我们有些人正是在这种背景下鹦鹉学舌地评论毛泽东，成了邓小平们的应声虫。按理讲，毛泽东也有错误，而仔细想来，我至今没有想出个一二三来，也未见任何人拿出有说服力的事实来。我只知道，他把麻雀列入“四害”之一，号召全国人民除“四害”，在后来知道麻雀也吃害虫时，就立即纠正了，以臭虫取而代之；我只知道他对自的文章改了又改，不断的纠正原先的“错误”，绝不拿粗制滥造的东西示人；我只知道他对人民内部任何同志的错误总是抱着“惩前毖后，治病救人”态度，予以耐心的教育和帮助，包括刘少奇、邓小平在内，对犯错误的人实在仁慈有余。难道这样的所谓“错误”也值得追究吗？相反这不是错误而是优点。可以说从古至今毛泽东是世界上最完美的一个伟人！他的错误须用高倍显微镜仔细搜索，也许能发现一点点，但微不足道。至于所谓“‘文化大革命’这样严重的错误”纯属莫须有。恰恰相反，文化大革命正是毛泽东革命生涯中最光辉最正确最华丽的新篇章，改革开放的事实已经证明并将继续证明：文化大革命是毛泽东永垂史册的伟大历史丰碑。否定文化大革命就等于全盘否定了毛泽东，无论你说多少赞颂毛泽东的话那都是虚假的，言不由衷的。如果仅仅是因害怕受到邓小平们的打击而言不由衷的，也许还情有可原，但也表明这种人缺少了无产阶级革命者应有的骨气；如果是追随邓小平之流故意混淆是听，那就是为虎作伥了。就当前而言，对待文化大革命的态度，已经成为区分革命的、不革命的或反革命的分水岭。拥护文化大革命的是革命的，反对文化大革命的是不革命或反革命的（是认识题的是不革命的，是立场问的是反革命的）。打着肯定毛泽东的旗号来否定毛泽东为邓小平所首创。邓小平在所泡制的《决议》中，就是唱着确立毛泽东思想的历史地位的高调，而全盘否定毛泽东思想的。从打ab团直到文化大革命，竭尽诬蔑栽脏之能事，基本上把毛泽东说得一无是处，他就是这样用毛泽东的所谓“错误”来“确定”毛泽东及其思想的历史地位的，堪称为打着红旗反红旗的经典。难道我们能够循着邓小平的混张逻辑继续宣扬下去吗？当然也会有人这样辩解，历史《决议》是党的决议，在这个决议没有改变之前，必须同党中央保持一致，这是党的纪律。不错，邓小平之流就是用“党的纪律”“党的规矩”来强制推行邓小平路线的。其实党的“纪律”和“规矩”首先是邓小平们破坏的。党有采用暴力非法抓捕党内同志的“纪律”和“规矩”吗？党有动用军队镇压人民群众的“纪律”和“规矩”吗？党有不是党的总书记而当军委主席的“纪律”和“规矩”吗？党有退休之后还凌驾于中央之上指手画脚的“纪律”和“规矩”吗？……对于邓小平之流而言，他们的意志就是“纪律”、就是“规矩”，而且没有定规，随时在变。不破不立，不破除特色修正主义的“纪律”和“规矩”就别指望毛主席革命路线的回归，这是一个关系到党和国家的前途和命运的原则问题，谁在这样问题上含糊，谁就不是真正的无产阶级革命者。遵守党的“纪律”和“规矩”是有大前提的，即正确路线统领下的“纪律”和“规矩”，背离正确路线的“纪律”和“规矩”必须坚决彻底地破除之，这是真正的共产党人不可推卸的神圣使命！