太平軍殘部沒到過智利

原標題：太平軍殘部是否曾威震南美，在南美留有後裔？用史料還原真相

假的傳多了，就會被人當成真的，因為很少有人探究真相。近兩年網絡曾流傳着一則令人“信服不已”的故事，這則故事經過很多人轉發編輯，於是故事就成了“史料”，被人引用。這則故事就是網絡流行的“太平軍殘部在威震南美，並在南美留下30萬後裔”，而且有名有姓，有圖有料，有時間有地點，很多人都認為這是一段“歷史史料”，那麼這個故事到底是歷史片段，還是確有此事呢？

故事回顧

從近兩年網絡發表的關於“太平軍殘部在南美作戰”的資料，綜合這些自媒體文章，文章基本都是一個故事，只是文字多少而已。讓我們來回顧一下這則故事：1862年，太平軍侍王李世賢手下一萬多名福建籍太平軍，以及他們的親屬，以“契約勞工”身份，坐上一艘南美的船隻，然後到了秘魯伊基克，這些太平軍殘部在秘魯從事挖鳥糞及開採硝石工作。當時的秘魯生活條件惡劣，勞動環境更是非人生活。這些太平軍華工在艱苦環境勞作，讓他們痛苦不堪。1866年，智利與秘魯、玻利維亞因為硝石發生了“硝石戰爭”，正在勞作的太平軍華工們，立即響應智利軍隊的號召，配合智利軍隊與秘魯軍隊作戰，並多次打敗秘魯軍隊。智利取得戰爭勝利後，為了感謝太平殘部的支持，智利就把伊基克送給這些太平軍殘部，讓他們建立自治鎮自行管理。但太平軍拒絕了這個好意，只想脫離非人生活，於是這些太平軍殘部選擇留在伊基克生活，並融入當地社會。故事結尾都有一個結果。這則故事最後說現在伊基克有30多萬人是太平軍殘部的後裔。故事聽起來很振奮人心，的確有華人在國外長臉，而且為太平天國續命，既是幸事又是一種光榮。

糾正錯誤

如果看完這則故事，有時間有地點也有人員，很多人會相信這是一段“歷史資料”。但對照這則故事，我們再查找相關歷史資料，卻有很多錯誤，而且“驢頭不對馬嘴”，讓人難以相信。

從時間上看，太平天國亡於1864年，為什麼太平軍殘部在1862年就跑到海外了呢？難道是太平軍逃兵。但從史料記載看，太平軍沒有一萬多名的福建籍逃兵。而1862年的李世賢正率領太平軍在浙江與清軍奮戰呢。後來李世賢的確率部轉移到福建境內，但並不是1862年，而是1864年10月。顯然在歷史時間上，這則故事就與歷史不符合。

另外，南美的“硝石戰爭”發生時間並不是1866年，而是1879年，從歷史戰爭的時間看，就相差了13年。而從南美國家歷史記載看，1866年，智利根本沒有與秘魯及玻利維亞發生戰爭，但智利與玻利維亞還因邊界達成了協議，也就是說在“硝石戰爭”之前，智利與秘魯有13年的友好和平時期。何來1866年太平軍殘部痛擊秘魯的事呢？

真相是這樣：1879年，智利挑起戰爭，並出兵攻占了玻利維亞的安托法加斯塔港口，因秘魯與玻利維亞是軍事同盟關係，既然智利攻打玻利維亞，秘魯就參與了戰爭。於是秘玻聯合與智利干，但兩國也沒能打過智利，1883秘魯與玻利維亞聯軍戰敗。

從人員看，當時的確有中國勞工到達南美，但在伊基克的華人並非來自福建的太平軍殘部，而是廣東中山的勞工，大約有七百多人。因此，把廣東勞工說成太平軍殘部又是一個錯誤。

從環境看，19世紀時，當中國的“契約勞工”被販運到南美時，他們生存環境極其惡劣，死亡率達75%，平均算下來，華工在南美勞動五年就死亡了。即使有太平軍殘部參加“硝石戰爭”，那麼從1866年到1879年這13年間，有多少人還能生存下來呢？太平軍也是人並不是神。

從數量上看，對於“太平軍殘部橫掃南美”故事，後來還把留在秘魯伊基克的太平軍後裔說成30萬之多，但據2014年的統計資料看，伊基克總人口只有25萬，何談30萬呢？

歷史真相

那麼在秘魯伊基克勞作的華工參加“硝石戰爭”了嗎？秘魯學者溫貝托·羅德里格斯曾於1977年寫了一本《秘魯的苦力華工》的書，該書揭開了秘魯華工參加“硝石戰爭”的一些真相。

據記載，從1849年到1874年，先後有10多萬華工被騙賣到秘魯，從事艱苦的勞動，與當年非洲販運黑奴並無兩樣。羅德里格斯在書中說，秘魯的工作環境“就是無邊地獄，華工的血汗使山谷中河沙暴漲！”1870年9月，在貝蒂比爾卡谷地“阿拉亞種植園”勞作的華工們，不堪忍受種植園主的非人生活，組織起來進行反抗，其他種植園的華工也響應加入這支起義隊伍，反抗隊伍從一百多人迅速增加到1500人左右。起義的華工砸毀了很多種植園，這些起義的華工還攻打帕蒂比爾卡和巴朗卡兩處重鎮。秘魯政府很快組織人員進行鎮壓，不久這場華工大起義被鎮壓下去。

1879年，智利發動了“硝石戰爭”後，那些活下來並繼續在種植園勞作的華工，認為這是一個機會，他們以為智利會幫他們從這種非人生活中解放出來。因此，智利軍隊向秘魯首都進攻時，很多華工跑來協助智利參戰，當時華工志願軍人達到兩千人，這些華工被智利軍隊編為“火神營”，在作戰中有一個帶頭的首領叫金廷·德拉金塔納（華工），羅德里格斯在書中讚揚金廷，認為他是“東方的斯巴達克”，而且他精力充沛，能夠鼓動華工積極參戰。

1881年2月13日到2月15日，智利與秘魯發生了聖胡安戰鬥和米拉弗洛雷斯戰鬥，兩次戰鬥中，華工都英勇忠誠的參加戰鬥，華工的英勇精神感染了智利士兵，他們還編了歌曲讚揚華工軍人。

但戰爭結束後，華工並沒有得到他們想要的自由及美好生活，智利軍隊居然違背諾言，戰後把這些華工軍隊抓了起來，並戴上鐐銬送到邊境地區從事硝石生產，強迫他們進行奴隸式的勞動。當時智利軍隊的指揮官西奧·林奇曾在他的回憶錄說了實話，他說智利軍隊獲勝後，曾和當地秘魯種植園主協商，把逃亡的華工歸還給種植園主。雖然智利取勝了並占領秘魯，但他們需要這些上層種植園主的支持，還想從華工的艱苦勞動中獲取利益。

對於太平軍殘部在橫掃南美的事，純粹是後人根據這則史料編撰出來的演義故事，即使有太平軍殘部也並不是多數，可能有的華工曾經參加過太平軍，但並不是所有華工都是太平軍殘部。

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在網上看到中國大陸政府機構參訪團體參訪秘魯的報道；其中有駐智利的中國政府外交人員參加。有關參訪智利北部城鎮伊基克引起我的注意。這給個城鎮原來屬於秘魯，在智利、秘魯和玻利維亞參與的硝石戰爭中被智利奪取，後來歸屬智利。

對這個城鎮的參觀參訪中，有關報道提到過硝石戰爭，但絕對沒有提到“太平天國殘部”。此城鎮確實有很多華人血統的智利人，但他們是當年廣東被賣到智利的貧苦農民的後裔。在硝石戰爭中加入智利一方的確有當年的華工。

至於為什麼伊基克的智利人中有華人血統的，那是因為當年華工據大多數是男性，如果結婚只能找智利人（印第安人或黑人）。