我想沒有任何一條新聞能夠比徐州鐵鏈女更擊中人們的痛感神經。那拴在脖子上的鐵鏈，生下的八個子女，猶如一把鋒利的刀，割開了這歌舞昇平的盛世偽幕，露出了底下那臭哄哄的屎和尿，血淋淋的淚和恨。

徐州女現在被送到了精神病院，她在裡面唯一的苦苦哀求是“放我走吧”？ 她想去哪裡呢？大概是想要回到故鄉去。不管她是不是網民們考察認證的李瑩，她總會有一個故鄉。心目中的故鄉，那裡有着濃濃的鄉情，有着厚重的安全感，還有溫暖的家人。故鄉是我們一出生就接觸到的第一塊土地，我們的母親把我們生在了哪裡，哪裡就成為了我們的故鄉。

母親是只要活着就永遠會照顧我們的人，而故鄉是一個隨時會接納你的地方。在人們心目中，母親代表最溫暖的人類，而故鄉是最溫暖的處所。所以有大量的作品，來把那塊叫中國的地方，來比喻為母親，來比喻為故鄉。

徐州鐵鏈女生下了八個子女，被困十幾年，難道周圍的人一無所知嗎？遍布全國的居委會村委會大媽們能夠抓住任意一個明星的嫖娼吸毒，卻看不見一個被鐵鏈拴住牙齒被撬光被當成生育機器的女奴隸？

生活在徐州的那些黨員幹部們，假設在事件發生前你們還可以一臉無辜地假裝不知道情況，那麼在事件發生以後，你們怎麼還能坐得住？你們自己家裡沒有母親，姐妹和女兒嗎？任何一個有稍微良知的人，都不可能再繼續坐着無動於衷。而偏偏是這些號稱“為人民服務”的公僕們，冷漠地甩出叄份前言不對後語的報告。不努力解決問題，但是異常努力地一個又一個解決掉提出問題的人。

事情已經到了這個地步了，黨政幹部的思想依然是和稀泥，而不是追究犯事人的責任，甚至不是去努力解救受害者。在中國無數的光棍村里，不知道還有多少個像徐州女一樣的婦女在委身為奴。這些村莊看着徐州發生的一切，他們知道黨政幹部是站在他們一邊的，是保護他們的利益的。這些黨政幹部的做法，生動的解釋了什麼叫為虎作倀。

徐州女想要回到故鄉，她不知道的是故鄉早已經對她關上了大門。如果徐州女回到了故鄉，就必然會牽扯出她的身世，她的家庭。徐州女縱然再不幸，父母雙亡，親戚死絕，她也曾經是身在新中國，長在紅旗下的社會主義新人，更何況還趕上了改革開放的新時代。難道在隨意一個大老虎都能貪上幾個億，一個流量明星能逃稅3個億的年代，我們還能承認自己養不起養不好一個孤兒嗎？所以徐州女註定永遠回不到故鄉，只能一輩子住在精神病院！

徐州女在牙齒沒被拔光，精神沒被逼瘋之前，肯定也聽說過祖國就是你的母親這句話。但恰恰是這個母親，系統性地創造出這一套光棍村搶親綁架婦女作生育機器的潛規則，並且讓這套規則延續發展一直到今天。古語說：虎毒不食子。悲乎！是怎樣的民族和文化，讓華夏在21世紀培育出現代化的奴隸社會！易女為奴！

一個再也回不去的故鄉，不能稱為故鄉！一個販兒為奴的母親，不配稱為母親！那些肥頭大耳自稱為“公僕”的畸形人，你們的檔員身份表面的光鮮背後藏着一輩子沖洗不去的惡臭。終有一天，“嘻嘻屁員”會像“納粹分子”一樣被世人唾棄。徐州鐵鏈女無聲地告訴我們，這一天離得更近了。