评注:你这话给与runqun一耳光,让其清醒。 |
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南来客评:是打了你一耳光,不指望你能清醒。 |
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提出这种观点是政治需要,讨论也不是哲学讨论。 |
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评注:你这话就错了,提出这检验真理的标准不是政治需要,而是让人们注意明辨是非的标准。 |
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南来客评:可见你毫无政治头脑。 |
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尘埃落定后,有人指出这种说法有语病。主要在两个方面: |
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1 既然已经是真理了,还要检验吗? |
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评注:你这种思维就太幼稚了,不检验,又怎知道那是真理?如果老师让你回答问题,你就会依照你的愚蠢思维逻辑回答老师说:“既然老师知道答案了,还让我回答干嘛?” |
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看,南来客自称在中国大学念了1.5年,还有美国的博士学位,这样素质的人简直给中美两国的教育质量抹黑! |
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南来客评:已经确认是真理了还要检验,未经实践检验的思想理论反倒视为真理,这才是愚蠢的思维逻辑。你就是中国教育失败的一个典型例子。 |
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2 实践是检验手段还是检验标准? |
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评注:要知道梨子的滋味,得亲口尝一尝。所以,实践就是认知宇宙规律的标准。何为标准?这标准就是指万物真理必须是在实践中检验其谬误与否,这就是检验真理标准中的“标准”的含义。就是说,知否真理,要拿到实践中运行看看。是骡子是马,拉出来遛遛,就说的这个道理,而这个关于骡马的道理不会是等到1978年才有的吧?南来客你说呢? |
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南来客评:食不甘味者尝多少口都不知梨子甜不甜。要尝到甜头才知道甜不甜。尝是实践,尝到甜头是实践结果。你参加高考没有被录取不是因为你没考试(实践),而是因为你考不上(实践结果)。 |
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3 检验标准是实践结果? |
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评注:结果永远都不是检验其它真理的衡量标准。 |
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南来客评:难道你只要参加高考就一定要录取? |
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从哲学角度来看,质疑不无道理。 |
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评注:你要质疑啥?举的例子看看 |
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南来客评:当然是“实践是标准说” |
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准确地说,“真理”在此应为“理论是否真理” |
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评注:啥理论?你的法轮功理论? |
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南来客评者:鲁九开始胡搅蛮缠了。鲁九对法轮功情有独钟。 |
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实践是标准说更站不住脚。 |
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评注:站不住脚?那你就拿出你的拐杖来,看看你还能站住脚不? |
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南来客评:鲁九进一步耍赖。 |
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实验是一种实践,实验是检验理论的标准吗? |
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评注:我在说实践,没跟你说实验,或试验。原子弹爆炸不需要实验和试验吗?没有这些实验和试验,哪来的原子弹? |
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南来客评:难道实验或试验不是实践吗?原子弹爆炸成功是以试验衡量还是试验结果衡量? |
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显然不是。检验一种理论是否正确要通过实验手段,标准是实验结果。 |
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评注:你这结果就一定实践中来的吗?“两个凡是”又是怎样来的? |
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南来客评:实验结果不是实践结果吗?“连个凡是”怎么来的问共产党去啊。 |
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就拿核酸检测来说吧。 |
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核酸检测阳性的标准是检测还是看结果?如果用检测做标准,中国呈阳人数何止亿万。 |
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评注:没有实践,你哪来的结果?这核酸的检测结果也会有假阳性和假阴性,你用假的东西又去检验啥真理?只能检验出你智障! |
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南来客评:假阳性假阴性是造假的结果。用造假检测与结果检验真理,也就你辈想得出来。 |
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有个留级生做一道算术题:1+ 1 = 0 |
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老师说:错了。 |
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留级生不服气,抱怨老师打分标准不公,说:不是说只要运算不看结果吗? |
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评注:南来客,说你无知,你就喘。有种数字逻辑运算叫异或逻辑运算,即,1+1=0。你还有啥话说?你该对大家说:南来客是无知者无畏。 |
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南来客评:何不把异或逻逻辑运算应用到清零上,也可替主子分忧。
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