夫子十五志于学，五十才知责任和使命，根本讲不通。

人有小命和天地人的大命，有自然之命和自觉之命，但搞两分法常常会把整体精神
割裂了。

明儒顾宪成认为，孔子自十五志于学，至四十而不惑，是修境。五十知天命，是悟
境。六十耳顺，至七十从心，是证境。

人要在修身养性上下真功夫，才可能真正读懂《论语》。

先下了。