先說哈問題和檸檬的爭論，大家口水噴了幾十桶。檸檬沒錯，我以為真的是世代之爭。囿於年代，牢頭檸檬老三屆出身文革狂飈運動，讀書背景馬恩列斯毛，追本溯源就是十八十九世紀德意志啟蒙浪漫時代的哲學傳統，注重建築大系統，一磚一瓦豎立一所科隆大教堂先。而問題多屬於報廢的一代，讀書的時候趕上改革開放的好日子了，際遇機會多，讀書選擇範圍也大，思想受後來二十世紀的分析哲學影響。前者從大處着手，不管如何把東東豎了起來再說，讓後人進去流覽景仰；後者從小處着手，注重思考方法，猶如給你一跟手電筒，進了這個稱作“現實世界”的黑房間裡自己細細看清四周環境不要不小心撞壞古董碰傷頭殼啥的。

我以為，讀書興趣最盛的時候是學識字的時候。識的字越多，想看的書就越多，看的書越多，想看意思深奧的書的興趣就越深，不小心就變書蟲了，呵呵。這裡好讀書的同志咱估計基本少年時都是比較bookish的nerd。但書蟲與否，讀書都是我們成長經驗的一部分，有些書過目即忘，有些書卻永遠烙在腦海中，想忘也忘不了。但絕大多數的書的命運都是這樣的：猶如我們平日飲食，食物進了身體內有用的養料就變成身體的一部分，沒用的或者身體吸收不了的，就變成糞便排出體外料。吃的東西多了，身體就長的越高，吸收的養料已經成為你身體的一部分。在我們智力成長過程中讀的書，也成為我們精神靈魂的一部分。孜孜追究自己的思想是屬於哪個思想大拿的，猶如看着自己的指甲說：“嗯，這個是咱前天喝的豬骨菜乾湯。”，剪鼻毛時說：“哈哈，原來是你，番茄炒雞蛋變的……”，拍拍肥屁股：“喝，那塊西冷牛排長到這裡了！”好笑得很嘛。當然，如果你是吃哲學飯的，講究師承源流，自當別說，咱這裡只是說你我一樣的普通人。

今天早上檸檬牢頭說“伴書如伴虎”，咱看了很不以為然，是不是又是所謂報廢一代的脾性作怪呢？這句話當然是從“伴君如伴虎”來的了。我以為書不是老虎，它不會吃人把你吞了連骨頭也不剩那麼可怕（嗯，囫圇吞棗給書本知識淹沒的書呆子除外），更不是帝王，不需我們在它面前悚傈戰兢五體投地地下拜（嗯，盲目崇拜書本內容的書呆子也除外）。書就是書麼，看得好了就把它放到書架子上，不好了就回收廢紙，以前物質貧乏時還撕了擦屁股呢。當然書頁用來擦屁股有兩個弊處：一，太硬不吸水，所以去穢效果事倍功半；二，也是因為太硬，容易堵。哈哈，對於舊時代講究“敬惜字紙”的同志們這種說法太大不韙料。這樣吧，書其實就跟人一樣，書的作者也無非是通過書尋找知心朋友麼。讀的書兌上眼了，就跟它握握手，收在家裡無事和它聊聊天。這個朋友如果是個見識豐富的智者，生活中遇到難題也不妨徵求哈它的意見。當然，和生活一樣，不待見的人也經常遇到，書也一樣，和它沒緣，即使這個人是啥牛B偉人，書是啥牛B名著，也不必強迫自己硬擠進人群和名人拍照，硬着頭皮啃名著，自討苦吃不說，還有給人譏以趨炎附勢附庸風雅之險呢 。

前兩天誰誰在這裡列了個書單，百部人生必讀。且不論這些書單子都是觀點與角度，人人有不同的說法，世界上那麼多的有用知識，了了百書又如何概括得起來？咱好奇掠了一眼，大多看過，覺得選擇狹窄了些，很多我以為要選的都沒有，但正如剛說的，每個人對何謂經典都有自己的一道尺子，不必強求。俗話說得好，讀萬卷書不如行萬里路，這裡同志們迢迢萬里來到大洋另一頭，走的都不止萬里路了，是不是就讀了不止萬卷書那樣滿腹經綸，牛得像飽學之士如檸檬者流肚子塞滿了人名概念飽得要時不嘔吐呢？當然不是啦。萬里路也只是個比喻，說的是人生歷練吧。世界上所有的書加起來，和人世以來所有的生活經驗相比也蒼白渺小得很。還記得高爾基《大學》裡描述的一個情節，老高當時讀了幾本書，有對高雅知識的追求，閒時和幾個大學生知識分子開啪踢，一日忘了啥原因一個蛋頭文青嘲笑老高沒有讀經典，思想沒有系統，老高自悲自痛之餘昂然對蛋頭說，我的系統是從生活中來的，比你丫所謂系統要真要結實……（n年前看這本書，具體字眼是不是這樣不記得了。不過老高在精英前的自卑性情給他自己描寫得入木難忘）他如果懂中文的話，大概也會用萬里路萬卷書的話來回駁吧。