轉載《河南，我對你不再幻想》
　　轉載者：金剛
　　原作者：qianke
　　
　　轉載者按——

　　關於河南的話題，曾經說過許多。這裡轉載的，是一個河南人的現身說法。

　　這個話題因為一個河南人的訴說而有了特殊的意味。作者結語：“河南，我心目中永遠的河南，你是我心中永遠的痛！我的眼淚汪汪，可是我拿什麼來拯救你，我的家鄉！”這正是愛之深，責之切！如果不是一個真實地愛着故土的人，不可能寫出如此痛切而又懇摯的批判文字來。或有謂作者出語涼薄者，其實正不曉作者用心之深，用情之切也！

　　這裡可以引申一個稍大的話題：對自己族群的批判也是這樣！

　　說出真相，是一種能力，也是一種智慧，更是一種品質。一個單位，一個族群，一個國家，如果沒有人總在說出真相，這個單位，這個族群，這個國家，就宿命般地走在衰敗的路上了。對於一個單位，一個族群，一個國家而言，說出真相的人，比不肯、不能或不敢說出真相的人，比打擊、諷刺說出真相的人，要高貴得多。這個至為淺顯的真理，卻在蝗蟲一般密密麻麻的“愛國賊”種群那裡，頻頻遭遇梗阻。他們可以操持各種“大詞”（卡爾·波普爾語）來抨擊說出真相的人；仿佛他們真的在“愛”着什麼。世上最令人沮喪的事兒，莫過於此。

　　古今中外，有效地治理並切實地去愛一個單位，一個族群，一個國家，首在說出真相。說出真相，是第一步。但是沒有這一步，進步與文明便無從談起；愛，也便無從談起。

　　基於這個認識，雖然在現實生活中，我總是遭遇着來自河南人的傷害，但我仍然樂於轉載這篇文章，並向勇敢的河南籍作者致敬。

　　原文題目《不再幻想》，轉載者考慮到醒目效果，改作今名，尚祈作者諒解。

　　以下為qianke先生文章全文——

�牐� 作為一個河南人，我對自己的家鄉深深地感到失望。
　
　　 這兒沒有一座像樣的城市。鄭州，儼然是一大碗燴麵，魚龍混雜，在北京和廣州之間，它土裡土氣，卑微齷齪；洛陽，西落的太陽，正自我陶醉於荒冢野史之間，一把大火過後，依舊做夢；開封，我認為這是河南最有市民氣息的城市，但現在，“開”沒有“封”多，沒落已久，沒落已甚，形若鄉野小鎮，人們因為失業、貧困而大發脾氣、練功夫等；南陽，純樸的鄉村城市，整日小打小鬧，在鄉間俚語中苟且度日；安陽，一個這些年來默默無聞的文化名城，不倫不類，無所作為。

　 這兒也沒有一所有名的大學。著名的河南大學，由於居於開封，隨着開封的偏僻和落後已墮落不堪；建於上世紀50年代的鄭州大學，一個典型的大學暴發戶，身居鄭州，現在又聯合鄭州工業大學、河南醫科大學，準備打造河南的名牌大學，因為缺少歷史和傳統，就顯得盛名之下，其實難副。由於種種原因，這幾年河南又上了幾所師範學院——從師專改過來的，換湯不換藥，自欺欺人，這種大躍進的速度，不啻於上世紀90年代河南的改縣建市運動。

　 這就是河南的醜行，實際上還有很多。

　 作為一個河南人，最令我痛苦的莫過於對河南人的失望。

　 河南人根本不重視知識和人才。“河南留不住人”，這是河南民眾的共識。假設有一個文化單位，主管者多是大老粗，沒有專業，又沒有現代管理的理論和能力，不懂成本核算，滿口土話或粗話，講話沒有邏輯，根本不能領會現代的詞彙和其中含義，拿着高工資、高獎金、高福利，同時掌管着眾多知識分子的分配和住房，又存在着嚴重的不公平和短視，你認為這可能嗎？假如一個單位領導，明知用的是庸人，菜鳥，笨蛋，它還要借用封建君主的一套，以此來牽制有識之士，達到平衡效果，鞏固自己的地位，你見過嗎？假如一個文化單位，還是按資排輩，使那些素質極低的無能之輩養尊處優，隨時可以奚落後來者，在改革的過程中根本沒有科學的建議和民主的指導，而處處是社會的阻力，你能想象這是什麼狀況嗎？如果你到了河南，你會相信這些情況是真的。

　　 這兒就是河南，中央台和鳳凰衛視也有報道。

　　 這兒的人才在不斷地南飛和北上，他們是幸運者，他們是有識之士，可是他們有幾人再回首河南?他們當然說，不能再有，人生能有幾回傷?這是河南人多大的悲哀。

　　 這兒也是一個不講道德的地方。你很難在河南達到一種較高境界的精神追求，這兒的氣氛簡直是俗不可耐。河南缺乏信義，不講道德。造假的的確確是河南人的一大特點，而且是低級的造假。什麼都造，假藥、假煙、假酒、假身份證（結婚證、未婚證、健康證、工作證、准考證，甚至護照），等等。嚴重擾亂中國的商業市場秩序，也不斷損害着本省的形象。這兒幾乎無名牌可言，如果有名牌，隨時可能被自家門口的人敗壞掉。這兒也是一個生產謠言、謊言和喜歡窩裡鬥的地方。你不能有才氣，你不能表現才氣，否則你就是異端。因為自己缺乏力量和信心，所以就想法整別人，挑撥離間，無事生非。這兒盛產人情和關係網，這樣隨大流者得福。於是表面上你好我好他也好，實則在背後拉幫結派、勾心鬥角，他們只能在河南這一塊土壤上活動，出去就顯得很是無能。這兒的人欣賞權力，看重物質，崇拜官員，鄙視平民，眼光勢利，坐井觀天——小人總是這樣，看來這兒是個小人和未開化之人盛行之地。人們不講道德，也縱容不道德的行為，你竟然能在晚上的鄭州市路旁看到一群群露着光腚的民工呼呼大睡。而對於政府來說，他們利用農民工干着繁重的體力勞動，卻一點也不會為他們的衣食住行考慮，你再看城市中一群群瓜農在高溫下的疲態，再同時看看工商行政管理部門對他們的肆意驅趕。

　　 由於不講科學，河南人已經在大躍進時期像跳梁小丑一樣放了全國第一顆衛星，誇張得認為自己生產了幾百斤重的一棵白菜，畝產上萬斤的小麥，當然也理所當然在三年災害期間餓死了許多老百姓。聽說在三年災害期間，餓死的人沒有人來抬，沒有人來埋，因為活着的人也是全身浮腫，有氣無力，還有的實在沒有辦法，在夜間偷偷地煮死幼嬰吃。由於不講科學，1975年8月的洪水讓駐馬店地區一片汪洋，死傷無數，現在據說仍存在很大隱患。由於不講科學，燒死人、燒死自己的事件，這兩年在全國媒體頻頻曝光。由於不講科學，這兒的農民因賣血而傳染上艾滋病被封鎖了很久，這實質上已是一個道德的問題。

　　 由於缺乏信仰和道德，這兒的搶劫事件不斷，就在筆者今天寫作過程中，又聽說鄭州市一家手機店光天化日之下被搶；由於缺乏信義，河南人在全國儼然成了過街老鼠，人人喊打。由於不講信義，在河南一個地方政府代表團參觀美國全體未歸後，美國外事部門對河南格外重視。

　　 你絲毫不用奇怪，這兒就是新世紀的河南，自私、愚昧、落後、麻木，一言難盡。

　　 河南人落後的形象很多是和其愚昧落後連在一起的，外省區的人時常難以理解，有時候連我們河南人自己都難以想象，這個中華文明的主要發祥地在今天怎麼不斷製造阻礙現代文明進步的醜聞？

　　 近現代以來，河南一直缺少一個開放的充滿活力的新政府。其中最主要的是官本位意識在政府機關中的肆虐和蔓延。河南人心中的官本位意識是很強的，這在眼下比較著名的《黃河岸邊的中國》一書中揭示得比較深刻。這種官本位思想的背後，必然是權錢交易的橫行，是關係網、人情網錯綜複雜，是封建落後的人際交往方式遮蔽着人們的眼光，限制着人們的思維，阻礙着人們的創新，使行政冗員劇增和辦事效率低下。可以說，官本位是愚昧的淵藪，落後的溫床。它不能適應中國不斷向前推進的各項體制改革，更不適應即將到來的WTO環境，而這必然是要被現代化和國際化的滾滾浪潮所淘汰的。

　　 而在滾滾而來的改革開放大潮和國際化潮流中，河南人卻一直落在後面。河南人根本不注意反省自身，這在近期接二連三的關於河南人的書暢銷不斷，河南人還是無動於衷中可見一斑。老實說，什麼河南人惹誰了，誰惹了河南人，河南人誰也沒惹，河南人怎麼了之類的話題竟然在外地書商的操作、輿論的媒體炒作下成書，而且上了排行榜，這本身可見河南的麻木。在筆者看來，這些話題早在20世紀80年代文化熱中就該為河南人所重視，可是由於保守、封閉，好多問題一直壓着、瞞着，終於東窗事發，斯文不再。其實好多問題，河南的一些有識之士還是想系統地整理的，可是由於沒有機會，或害怕打擊報復，不敢在本地研究或出版，這實在是讓人噁心至極。

　　 官本位——關係網——窩裡鬥，三位一體，構築了新世紀河南濃厚的現代封建文化和社會景觀，它成了阻礙河南精神發展的最大障礙，成了河南人健康成長的最大頑疾。於是人們得到很大程度的變異，會吹、會捧、會打、會搶，自私、卑微，自己瞧不起自己，同時殘酷地打擊別人，自己不舒服也不讓別人高興，行為之拙劣、惡毒，無所不用其極。

　　 如果你是一個河南人，千萬不要失去夢想，闖出河南，你才能呼吸到新鮮的空氣，看到更加明媚的陽光，你的觀念才能有所更新，你的靈魂才能得到重生。

　　 如果你不是一個河南人，千萬不要對河南人抱有幻想，這兒沒有健康成長的環境；如果你想備受折磨和嘗試痛苦，你可以到河南試一試。朱學勤說過：中國是一個最磨練人性的地方。我希望他老人家來河南看一看，再做一個更為精確的判斷。

　　 河南，我心目中永遠的河南，你是我心中永遠的痛！

　　 我的眼淚汪汪，可是我拿什麼來拯救你，我的家鄉！