看着三藏、五千、呼嚕們每天紅着眼睛、暴着青筋，重重地砸着鍵盤，撕聲力竭地呼喊着殺狗官口號，一不小心還以為又回到中國，又經歷一次文革，土改、或農民大起義呢。 逢中必反、反昏了頭的狂熱分子，言必稱西方普世價值，什麼人權、人人平等、民主。豈不知，這些美好的東西，有一個先決條件，就是理性。 而這些人在鄧女一案中的表現，恰恰反映出中國缺乏的是理性，反映出中國離這些東西還很遙遠。 人權、人人平等、民主需要的是對生命和自由的尊重和同情，包括該案中被殺的和待審的鄧女。 人人平等，包含每一個人在法律面前的平等，包括該案中被殺的官員，涉案的另一官員，當然還有更值得同情、被凌辱的弱勢女子鄧玉嬌。 民主需要全體公民對法律、制度的尊重，法律的一條重要原則就是presumption of innocence，記住這適用於鄧女士，也同樣適用於死去的官員和涉案的另一官員，他們是不是貪官，我們並不知道。我們知道的是他們對鄧女的侮辱。這不僅僅是審案時的一重要考慮，在人格上品德上，我們應譴責他們，鄙視他們。 司法獨立也是民主的一重大保障。對此的挑戰，除了來自官方（這在中國更普遍），同樣也會來自民間。 譬如在個案上，群眾性的、哪怕是善意的狂熱和壓力，如果不伴隨着制度性的改革，都會製造新的司法部獨立，新的不公正。 所以與其援助鄧女贏此案，不如從此案中找出結構性的問題，施加壓力，呼籲改良。 中國現代化，需要理性。而三藏、五千、呼嚕們這種毫無理性的農民起義式的狂熱，是現代文明最大的障礙。是中國幾千年專制的最佳土壤。 當然這裡的三藏、五千、呼嚕、“真人話語”們可能夠不上反中鬥士的資格。他們可能更像魯迅描寫的看到造反、動亂就激動的阿Q、小D們，愛起鬨、瞧熱鬧而已。